ျမန္မာ႕ေရြးေကာက္ပြဲ ကမၻာ႕မီဒီယာတြင္ လြမ္းမိုး

 ျမန္မာ့​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ ကမၻာ့​မီဒီယာ​ေတြမွာဖံုး​လြွႊမ္း​

ျမန္မာနိုင္ငံမွာနွစ္ ၅၀ အတြင္း​ တတိယ​ေျမာက္ က်င္း​ပမယ့္​ ၾကား​ျဖတ္ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲကို ကုလသမဂၢအပါအဝင္ နိုင္ငံတကာ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ ​ေစာင့္​ၾကည့္​ ​ေလ့​လာသူ​ေတြ၊​ နိုင္ငံတကာ မီဒီယာ​ေတြက ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲမတိုင္ခင္ ရက္ပိုင္း​ အလိုကတည္း​က စိတ္ဝင္တစား​ ​ေစာင့္​ၾကည့္​ေလ့​လာ သတင္း​ယူ ​ေရး​သား​ ​ေဖာ္ျပ​ေနၾကပါတယ္။

ဧျပီ (၁)ရက္ျမန္မာ ၾကား​ျဖတ္​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲအတြက္ ဥ​ေရာပသမဂၢ၊​ အ​ေမရိကန္၊​ က​ေနဒါ ဩစ​ေၾတး​လ်၊​ ဂ်ပန္ အိနိယနဲ့​ အာဆီယံ အဖြဲ့​ၾကီး​တို့​က နိုင္ငံတကာ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ ​ေလ့​လာသူ​ေပါင္း​ ၁၅၀ ​ေက်ာ္က မဲ​ေပး​မႈကို ​ေစာင့္​ၾကည့္​ၾကမွာပါ။ နယူး​ေယာက္ျမို့​ အ​ေျခစိုက္ ကုလသမဂၢ ရံုး​ခ်ဳပ္က ကိုယ္စား​လွယ္ ကိုယ္တိုင္ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ အတြက္ လာ​ေရာက္မယ္လို့​ ကုလသမဂၢက မတ္ ၃၁ ရက္​ေန့​မွာ သတင္း​ထုတ္ျပန္ပါတယ္။ ကုလသမဂၢသတင္း​နဲ့​ ျပန္ၾကား​ေရး​ ဌာနက​ေတာ့​ ျမန္မာ့​ၾကား​ျဖတ္ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲဟာ ျမန္မာ့​သမိုင္း​ အတြက္ အတိမ္း​အ​ေစာင္း​ မခံဘဲ အသည္း​အသန္ အ​ေရး​ပါတဲ့​ အခ်ိန္ကာလလို့​ လြတ္လပ္တဲ့​ ပညာ႐ွင္တ​ေယာက္ရဲ့​ စကား​ကို ကိုး​ကား​ေဖာ္ျပပါတယ္။

ထိုင္း ​လြွႊတ္​ေတာ္ရံုး​က​ေတာ့​ ကိုယ္စား​လွယ္ ၃ ​ေယာက္ကို လြွႊတ္ခဲ့​ျပီး​ ထိုင္း​ မီဒီယာ ၃ ခု က​ေတာ့​ ​ေကာ့​မႉး​၊​ မရမ္း​ကုန္း​နဲ့​ မဂၤလာ​ေတာင္ညြန့္​ ျမို့​နယ္တို့​က မဲရံု​ေတြကို ​ေစာင့္​ၾကည့္​ မွတ္တမ္း​တင္ ၾကမွာပါ။

ဩစ​ေၾတး​လ်နိုင္ငံက ​ေလ့​လာသူ ၅ ဦး​က​ေတာ့​ ဧရာဝတီတိုင္း​ကို သြား​မွာ ျဖစ္ျပီး​ ​ေနာက္တဦး​က​ေတာ့​ မ​ေကြး​တိုင္း​ကို သြား​မယ္လို့​ ဩစ​ေၾတး​လ်သံရံုး​က ​ေျပာပါတယ္။ လူ့​အခြင့္​အ​ေရး​အတြက္ နိုင္ငံတကာအဖြဲ့​ခ်ဳပ္ (FIDH)၊​ လူ့​အခြင့္​အ​ေရး​နဲ့​ ဖြံ့​ျဖိုး​တိုး​တက္​ေရး​ဆိုင္ရာ အာ႐ွဖို့​ရမ္(Forum-Asia)၊​ ျမန္မာ့​အ​ေရး​ အာဆီယံကြန္ယက္(Asean-Burma)နဲ့​ ျမန္မာ့​ဒီမိုက​ေရစီ အတြက္ဖိုရမ္ (FDB) တို့​ က​ေတာ့​ ပံုမမွန္မႈ​ေတြနဲ့​ စိစစ္​ေရး​ေတြ​ေၾကာင့္​ ၾကား​ျဖတ္ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ ျဖစ္စဥ္ဟာ ႐ုပ္ပ်က္ဆင္း​ပ်က္ ျဖစ္​ေနျပီလို့​ ​ေျပာျပီး​ ျပုျပင္​ေျပာင္း​လဲ​ေရး​လုပ္ဖို့​ တိုက္တြန္း​တဲ့​ ​ေၾကညာခ်က္ တ​ေစာင္ ထုတ္ျပန္ လိုက္ပါတယ္။

ျမန္မာ့​လူ့​အခြင့္​အ​ေရး​ဆိုင္ရာ ကုလသမဂၢ အထူး​သံတမန္ ​ေသာမတ္စ္ အို​ေဟး​ ကင္တား​နား​က ဒီၾကား​ျဖတ္​ေ႐ြး​ ​ေကာက္ပြဲဟာ အစိုး​ရအတြက္ ဒီမိုက​ေရစီ ျပုျပင္ ​ေျပာင္း​လဲ​ေရး​ အ​ေကာင္အထည္​ေဖာ္ရာမွာ တိုး​တက္မႈ ႐ွိ မ႐ွိ အဓိက စမ္း​သပ္ခ်က္ျဖစ္တယ္လို့​ မတ္ ၃၀ ရက္​ေန့​က ​ေျပာပါတယ္။ ၂၀၁၀ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲဟာ ခ်ို့​ယြင္း​ခ်က္ အျပစ္ အနာအဆာ​ေတြ ႐ွိခဲ့​လို့​ နိုင္ငံတကာ စံခ်ိန္ကို မျပည့္​မီခဲ့​ဘူး​လို့​လည္း​ ​ေျပာပါတယ္။ ဒါ​ေၾကာင့္​ ဒီမိုက​ေရစီ ​ေျပာင္း​လဲမႈ အတြင္း​ စိန္​ေခၚခ်က္​ေတြကို ​ေျဖ႐ွင္း​ရမယ့္​ အခြင့္​အ​ေရး​ကို လက္လြတ္ခဲ့​တယ္။ ပိုပြင့္​လင္း​လာတဲ့​ ​ေခတ္သစ္မွာ ဒါမ်ိုး​အျဖစ္အပ်က္ ထပ္ျပီး​ မျဖစ္သင့္​ဘူး​လို့​လည္း​ ​ေျပာပါတယ္။

ဧျပီ ၁ ရက္​ေန့​မွာ က်င္း​ပမယ့္​ ျမန္မာနိုင္ငံ ၾကား​ျဖတ္​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ ​ေအာင္ျမင္မႈရဲ့​ အ​ေရး​ပါပံုကို အ​ေမရိကန္ အစိုး​ရဗ်ဴဟာနဲ့​ ဘက္​ေပါင္း​စံု​ေရး​ရာဌာန ဒု – လက္​ေထာက္ အတြင္း​ေရး​မႉး​ နီရဗ္ပ​ေတး​က အာဆီယံ အတြင္း​ဝန္မ်ား​ရံုး​အတြင္း​ ​ေဟာ​ေျပာပို့​ခ်ခ်က္အျပီး​ မတ္ ၃၀ ရက္​ေန့​က ​ေျပာပါတယ္။ ဒီအ​ေၾကာင္း​ကို​ေတာ့​ ဆင္ဟြာ သတင္း​ဌာနက ​ေဖာ္ျပတာပါ။ အာဆီယံ အ​ေထြ​ေထြ အတြင္း​ေရး​မႉး​ ဆူရင္ပစ္ဆူဝမ္က ျမန္မာအစိုး​ရရဲ့​ ၾကား​ျဖတ္​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ ​ေစာင့္​ၾကည့္​ ​ေလ့​လာဖို့​ ဖိတ္ၾကား​ခ်က္အ​ေပၚ အာဆီယံ အ​ေထြ​ေထြ အတြင္း​ေရး​မႉး​ရံုး​က ျမန္မာ့​နိုင္ငံ​ေရး​ ျဖစ္စဥ္ကို ပံ့​ပိုး​ရတာ ​ေက်နပ္ဝမ္း​ေျမာက္​ေၾကာင္း​ တံု့​ျပန္​ေျပာဆိုပါတယ္။ အမ်ိုး​သား​ရင္ၾကား​ ​ေစ့​ေရး​ကို အား​ေပး​ဖို့​ ​ေမ္ြာ္လင့္​ထား​တဲ့​ သိသာထင္႐ွား​တဲ့​ နိုင္ငံ​ေရး​ ျဖစ္စဥ္ပဲလို့​လည္း​ ​ေျပာပါတယ္။

ၾကား​ျဖတ္​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲဟာ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္​ေရး​ေအာက္မွာ နွစ္ ၅၀ နီး​ပါး​ ​ေနခဲ့​ရတဲ့​ ျပည္သူ​ေတြရဲ့​ အ​ေၾကာက္တရား​နဲ့​ တိတ္ဆိတ္မႈကို ဖယ္႐ွား​ဖို့​ အစိုး​ရရဲ့​ ကတိျပုခ်က္ကို စစ္​ေဆး​တဲ့​ စမ္း​သပ္ခ်က္ပဲလို့​ အကဲခတ္​ေတြရဲ့​စကား​ကို ကိုး​ကား​ျပီး​ မတ္ ၃၁ ရက္​ေန့​မွာ ထုတ္လြွႊင့္​တဲ့​ စီအန္အန္ သတင္း​ဌာနက ​ေၾကညာပါတယ္။ စီအန္အန္သတင္း​ဌာနဟာ ျမန္မာ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲကို ျပည္တြင္း​က​ေန တိုက္ရိုက္ထုတ္လြွႊင့္​ျပသမႈ​ေတြလည္း​ျပုလုပ္​ေနပါတယ္။

​ေအအက္ဖ္ပီ သတင္း​ဌာနက​ေတာ့​ အ​ေမရိကန္က ျမန္မာ့​ ၾကား​ျဖတ္​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲအတြက္ ​ေလ့​လာသူ ၂ ဦး​ ​ေစလြွႊတ္​ေၾကာင္း​ သတင္း​ ထုတ္ျပန္ပါတယ္။ ျမန္မာအစိုး​ရရဲ့​ ဖိတ္ၾကား​ခ်က္အရ ​ေစလြွႊတ္တာလို့​လည္း​ ​ေဖာ္ျပပါတယ္။

အ ​ေမရိကန္​ေလ့​လာသူ ၂ ဦး​ဟာ မတ္ ၂၈ ရက္က​ေန ဧျပီ ၃ ရက္အထိ ျမန္မာနိုင္ငံထဲမွာ ​ေနထိုင္ျပီး​ မဲ​ေပး​မႈ အ​ေျခအ​ေနကို ​ေလ့​လာမယ္လို့​ အ​ေမရိကန္ အစိုး​ရ ​ေျပာခြင့္​ရသူ ဗစ္တိုရီး​ယား​ နူလန္း​က ​ေျပာပါတယ္။ ​ေလ့​လာသူ ၂ ဦး​အျပင္ အ​ေမရိကန္ စာနယ္ဇင္း​သမား​ေတြနဲ့​ နိုင္ငံတကာ စာနယ္ဇင္း​သမား​ေတြ အ​ေပၚလဲ ​ေမ္ြာ္လင့္​ခ်က္ ထား​ေၾကာင္း​ ​ေအအက္ဖ္ပီကို ​ေျပာပါတယ္။

မတ္ ၃၀ ရက္​ေန့​ထုတ္ ဘန္​ေကာက္ပို့​စ္ သတင္း​စာက​ေတာ့​ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္ မဲဆြယ္ပြဲဆိုင္ရာ ျမင္ကြင္း​ေတြကို ျခယ္မႈန္း​ ​ေဖာ္ျပထား​ပါတယ္။ နာဂစ္မုန္တိုင္း​အျပီး​ ျပန္လည္ထူ ​ေထာင္​ေရး​ အား​ထုတ္စဥ္က ​ေဒသခံ လုပ္အား​ေပး​ အုပ္စု​ေတြနဲ့​ ခ်ိတ္ဆက္ျပီး​ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ ​ေစာင့္​ၾကည့္​ခဲ့​တယ္။ ၾကား​ျဖတ္ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲမွာလည္း​ ​ေဒသခံ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ ​ေစာင့္​ၾကည့္​သူ အ​ေယာက္ ၂၀၀၀ ​ေက်ာ္က သတင္း​အခ်က္အလက္​ေတြကို ဗဟိုကို ​ေပး​ပို့​လိမ့္​မယ္လို့​ လြတ္လပ္​ေသာ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲအတြက္ အာ႐ွကြန္ယက္က ​ေဒသခံ အရာ႐ွိနဲ့​ ၈၈ မ်ိုး​ဆက္အုပ္စု အဖြဲ့​ဝင္ဦး​တင္​ေမာင္​ေထြး​ကို ကိုး​ကား​ျပီး​ ​ေဖာ္ျပထား​ပါတယ္။ ျမန္မာ့​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ ​ေစာင့္​ၾကည့္​ ​ေလ့​လာသူမ်ား​ ​ေခါင္း​စဥ္​ေအာက္မွာ ​ေဒသခံ ​ေစာင့္​ၾကည့္​သူ​ေတြဟာ မဲဆနၵနယ္ ၄၅ နယ္ထဲက ၄၀ မွာ ​ေစာင့္​ၾကည့္​ဖို့​ ခြင့္​ျပုခ်က္ ရထား​ေၾကာင္း​လည္း​ ​ေဖာ္ျပပါတယ္။

မတ္ ၃၀ ရက္​ေန့​ထုတ္ ​ေဝါလ္ စထရိတ္ ဂ်ာနယ္က​ေတာ့​ ​ေဒၚ​ေအာင္ဆန္း​စုၾကည္ရဲ့​ သတင္း​ စာ႐ွင္း​လင္း​ပြဲအတြင္း​ ​ေျပာဆိုခ်က္ကို ​ေဖာ္ျပပါတယ္။ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲအျပီး​ အ​ေနာက္နိုင္ငံ ​ေတြက ျမန္မာနိုင္ငံအ​ေပၚ စီး​ပြား​ေရး​ ဒဏ္ခတ္မႈ​ေတြ ႐ုတ္သိမ္း​သင့္​ မသင့္​နဲ့​ ဆက္စပ္ သတင္း​ ထုတ္ျပန္ပါတယ္။

ၾကား​ျဖတ္​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲ အတြင္း​ ပံုမမွန္မႈ​ေတြ​ေၾကာင့္​ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲအတြင္း​ တရား​မ္ြတမႈ႐ွိ မ႐ွိ စိုး​ရိမ္မႈ​ေတြ အသည္း​အသန္ ျမင့္​တက္​ေနတယ္လို့​ ​ေဒၚ​ေအာင္ဆန္း​စုၾကည္က မတ္ ၃၀ ရက္​ေန့​ သတင္း​စာ ႐ွင္း​လင္း​ပြဲ အတြင္း​ ​ေျပာဆိုလိုက္တာပါ။ တကယ္လို့​ ၾကား​ျဖတ္ ​ေ႐ြး​ေကာက္ပြဲဟာ လြတ္လပ္ျပီး​ တရား​မ္ြတခဲ့​ရင္ အ​ေမရိကန္နဲ့​ ဥ​ေရာပနိုင္ငံ​ေတြက ဒဏ္ခတ္ ပိတ္ဆို့​မႈ​ေတြကို ဧျပီလက စျပီး​ ​ေစာနိုင္သမ္ြ ​ေစာ​ေစာ ႐ုပ္သိမ္း​ေပး​ခ်င္တယ္လို့​ ​ေျပာခဲ့​ျပီး​ပါျပီ။ အ​ေမရိကန္က​ေရာ ဥ​ေရာပကပါ သူတို့​ဆံုး​ျဖတ္တဲ့​အခါ ​ေဒၚ​ေအာင္ဆန္း​စု့​ၾကည္ရဲ့​ အၾကံျပုခ်က္ကို အ​ေလး​အနက္ ထား​မယ္လို့​ ​ေျပာခဲ့​ဖူး​ပါတယ္။

ရိုက္တာ သတင္း​ဌာနက​ေတာ့​ မတ္ ၃၁ ရက္​ေန့​မွာ မဲဆြယ္ပြဲ အခင္း​အက်င္း​ေတြနဲ့​ မဲရံု​ေတြမွာ ျပင္ဆင္​ေနပံု​ေတြကို ထုတ္လြွႊင့္​ ျပသ​ေနပါတယ္။

ျမန္မာျပည္က ဖုန္းနံပါတ္ျဖင္႕ gmail (ဂ်ီေမးလ္အေကာင္႕) ဖြင္႕နိုင္ပါျပီ

ဂ်ီေမးလ္အေကာင့္အသစ္ ျပဳလုပ္လိုသူမ်ားအေနျဖင့္ မိမိတို႔၏ ကိုယ္ပိုင္ဖုန္းနံပါတ္မ်ားကို အသံုးျပဳကာ အီးေမးလ္အေကာင့္သစ္မ်ား ျပဳလုပ္ႏုိင္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

 Google က ယင္း၏ Gmail Account သစ္ကို ျပဳလုပ္သည့္အခါ ျမန္မာျပည္တြင္းမွ ဖုန္းနံပါတ္မ်ားျဖင့္ Code နံပါတ္အတည္ျပဳျခင္းကို ခြင့္ျပဳလုိက္ျခင္းျဖစ္သည္။

 ယခင္က ျပည္တြင္းမွ အင္တာနက္ အသံုးျပဳသူမ်ားအေနျဖင့္ Google ၏ ဂ်ီေမးလ္အေကာင့္သစ္မ်ားကို ျပဳလုပ္လိုပါက ကိုယ္ပိုင္ဖုန္းနံပါတ္ (ျပည္တြင္းကုတ္နံပါတ္)မ်ားျဖင့္ မျပဳလုပ္ႏုိင္သျဖင့္ ျပည္ပႏုိင္ငံမ်ားတြင္ ေနထိုင္သည့္ မိတ္ေဆြမ်ား၏ ဖုန္းနံပါတ္မ်ားျဖင့္သာ ျပဳလုပ္ၿပီး Gmail Account သစ္မ်ားကို ရယူႏုိင္ခဲ့ၾကသည္။ 

“အခုလိုမ်ဳိး ဂူဂဲလ္ကလုပ္ေပးေတာ့ ဒီႏုိင္ငံရဲ႕ ျပည္တြင္းဆက္သြယ္ေရးစနစ္ကို အသိအမွတ္ျပဳလာတာ ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ အရင္ကလို ဂ်ီေမးလ္အေကာင့္သစ္ လုပ္ခ်င္ရင္ ႏုိင္ငံျခားက အသိမိတ္ေဆြေတြကို အကူအညီလွမ္းေတာင္းရတဲ့ အခက္အခဲေတြနဲ႔ေတာ့ ကင္းေဝးသြားၿပီးေပါ့” ဟု ပုဂၢလိကနည္းပညာ ကုမၸဏီတစ္ခုတြင္ လုပ္ကိုင္ေနသည့္ သက္လတ္ပိုင္း အမ်ဳိးသားဝန္ထမ္းတစ္ဦးက ဆုိသည္။ 

ထိုကဲ့သို႔ ဂ်ီေမးလ္အေကာင့္အသစ္ ျပဳလုပ္လိုသူမ်ားအေနျဖင့္ ျပည္တြင္းဖုန္းနံပါတ္မ်ားကို အသံုးျပဳရာတြင္ Google မွ ျပဳလုပ္သူ၏ ဖုန္းနံပါတ္သို႔ Audio Message စနစ္ျဖင့္ ျပန္လည္ေပးပို႔မည္ျဖစ္ၿပီး ယင္းေနာက္တြင္ အီးေမးလ္အေကာင့္သစ္ကို အသံုးျပဳႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္ဟု Google ၏ အဆိုပါဝန္ေဆာင္မႈကို စမ္းသပ္ျပဳခဲ့ၾကသည့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕တြင္း ေနထိုင္ေသာ အင္တာနက္ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားထံမွ သိရေၾကာင္း ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔ထုတ္ 7 Day News ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။

လြတ္ေတာ္က အထူးျခားဆံုးသတင္းမ်ား

မတ္ ၂၃ ရက္ေန့က က်င္းပၿပီးသြားတဲ့ လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းေတြမွာ အရင္ ေခတ္အဆက္ဆက္ က မၾကားခဲ့ဘူးတဲ့ ထူးထူးဆန္းဆန္း သတင္းေတြ တခုၿပီး  တခု ၾကားၾကရပါတယ္။

သမၼတက ဖြဲ့စည္းထားတဲ့ လူ့အခြင့္အေရးေကာ္မရွင္ကို လႊတ္ေတာ္က ဖြဲ့စည္းပံု အေျခခံဥပေဒနဲ့ မညီဘူးဆိုၿပီး အသိအမွတ္လည္း မျပု၊ ဘတ္ဂ်က္လည္း ခ်မေပးတာ၊ အစိုးရအဖြဲ့က တင္လာတဲ့ အမ်ိဳးသား စီမံကိန္းေတြနဲ့ ဘတ္ဂ်က္ေတြ ကို ေ၀ဖန္ေလွ်ာ့ခ်ျဖတ္ေတာက္ခိုင္း တာ၊ ျပည္သူ့လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ ကေန သမၼတ ဆီ သ၀ဏ္လႊာေပးပို့ တာ စသျဖင့္ စံုေနေအာင္ပါပဲ။ ခု တပတ္ လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းေတြ အၿပီး ထူးျခားခ်က္ေတြကို သံုးသပ္ေဖာ္ျပသြားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

အားလံုးထဲမွာ အထူးျခားဆံုးက လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀း ေနာက္ဆံုးေန့ မွာ ျပည္သူ့ လႊတ္ေတာ္ ဥကၠ႒ သူရဦးေရႊမန္း ေျပာတဲ့ အမွာစကားပါ။ အဲဒီအထဲမွာ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ အပါအ၀င္ အစိုးရအဖြဲ့ေတြ ခံစားရယူရမယ့္ လစာ၊ အေဆာင္အေယာင္ေတြနဲ့ ပတ္သက္ၿပီး အရင္ နအဖ အစိုးရေခါင္းေဆာင္ ဗိုလ္ခ်ုပ္မႉးႀကီး သန္းေရႊက ဥပေဒ ျပဌာန္းေပးသြားခဲ့ေၾကာင္း၊ ဒါေပမယ့္ သမၼတ ဦးသိန္းစိန္ အာဏာလႊဲေျပာင္းရယူၿပီး မိန့္ခြန္းေျပာစဥ္ မွာကို ဥပေဒပါအတိုင္း ရယူခံစားျခင္း မျပုဘဲ အရင္ နအဖ လက္ထက္က အႀကီးအကဲေတြရဲ့ လစာနႈန္းထားေတြအတိုင္း ခံစားမယ့္အေၾကာင္း ေျပာဆိုၿပီး ဒီအတိုင္း က်င့္သံုးခဲ့ေၾကာင္း၊ ဒါဟာ ဥပေဒပါ ျပဌာန္းခ်က္နဲ့ မကိုက္ညီေၾကာင္း၊ တကယ္လို့ သမၼတ အေနနဲ့ လစာကို ေလ်ာ့ေပါ့ ခံစားခ်င္တယ္ ဆိုရင္ ဥပေဒကို ျပင္ဆင္ရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အစိုးရအဖြဲ့က ျပင္ဆင္ၿပီး တင္သြင္းလာတဲ့ ဥပေဒ ျပင္ဆင္ခ်က္ကို လႊတ္ေတာ္ က ေဆြးေနြး အတည္ျပုေပးမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ သူ့စကားအရဆို လႊတ္ေတာ္က ကူညီမွာျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆို သြားတဲ့ ကိစၥပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သူရဦးေရႊမန္းေျပာတဲ့ ‘ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ အစိုးရအဖြဲ့၀င္မ်ား၏ လစာ ႏွင့္ အေဆာင္အေယာင္ ဥပေဒ’ ဆိုတာ လူထုထဲ ခ်ျပခဲ့တဲ့ ဥပေဒ တခု မဟုတ္ခဲ့ပါဘူး။ သမၼတ အပါအ၀င္ အစိုးရအဖြဲ့၀င္ေတြရဲ့ လစာကို က်ပ္ သိန္း ၅၀၊ ၆၀ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အျပင္ ကား ဘယ္ႏွစ္စီး အိမ္ ဘယ္ႏွစ္ေဆာင္၊ နိုင္ငံျခားထြက္တဲ့အခါ ခံစားခြင့္က ဘယ္လို ဆိုၿပီး ဆင္းရဲတဲ့ နိုင္ငံ တနိုင္ငံနဲ့ မေလ်ာ္ညီေအာင္ အဆင့္အတန္းျမင့္ျမင့္ သတ္မွတ္ေပးထား တာပါ။

ဒီအတြက္လည္း ဦးသိန္းစိန္ရဲ့ သမၼတ ရာထူးလက္ခံတဲ့ မိန့္ခြန္းမွာ ဒီေလာက္မ်ားတဲ့ လစာ၊ အေဆာင္အေယာင္ေတြ သူတို့ မခံစားဘူး ဆိုၿပီး ေျပာခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္ သူ့အေနနဲ့ ဒီလို မခံစား မရယူခ်င္ဘူးဆိုရင္ ဥပေဒကို အရင္ျပင္ဖို့ လိုပါတယ္။ ျပင္ၿပီး လႊတ္ေတာ္ကို တင္ဖို့လိုပါတယ္။ ထူးျခားတာ တခုက ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ အစိုးရအဖြဲ့၀င္ေတြရဲ့ လစာ နဲ့ ခံစားခြင့္ဆိုင္ရာ ဥပေဒၾကမ္းကို လႊတ္ေတာ္ေတြက ဆြဲနိုင္ တင္ျပနိုင္ျခင္း မရွိဘဲ အစိုးရ အဖြဲ့ကသာ ေရးဆြဲ နိုင္တာပါ။

အစိုးရအဖြဲ့က ေရးဆြဲၿပီး တင္ျပလာတဲ့ အဲဒီ အစိုးရ အဖြဲ့ဆိုင္ရာ လစာ၊ အေဆာင္အေယာင္ ဥပေဒၾကမ္းကို လႊတ္ေတာ္က ေဆြးေနြးရုံ သာ ျပုလုပ္နိုင္ၿပီး ေလ်ာ့ခ် တာ၊ ျဖတ္ေတာက္တာ၊ သေဘာမတူတာ ဘာမွ မလုပ္နိုင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သမၼတရဲ့ လုပ္ရပ္ဟာ ဥပေဒနဲ့ မညီဘူး ဆိုတာကိုေတာ့ သူရ ဦးေရႊမန္းက ေထာက္ျပၿပီး လာမယ့္ လႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းက်ရင္ ေျဖရွင္းဖို့ သတိေပးလိုက္ပါေသးတယ္။

လႊတ္ေတာ္ေတြနဲ့ ပတ္သက္တဲ့ ေနာက္ထပ္ သတင္းထူးတခုကေတာ့ ဧရာ၀တီတိုင္း ငပုေတာ ၿမို့နယ္ မွာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီ ငပုေတာၿမို့နယ္က တိုင္း အမတ္ ဦးေအးၾကည္ဟာ တိုင္းလႊတ္ေတာ္ အစည္းအေ၀းမွာ သူတို့ၿမို့နယ္က လ၀က အရာရွိေတြ လာဘ္စားတဲ့ ကိစၥ ေမးခြန္းအျဖစ္ တင္ပါတယ္။ ဒီေမးခြန္းကို ေျဖေပးဖို့ လႊတ္ေတာ္က လ၀က ၀န္ႀကီး ဌာနကို အေၾကာင္းၾကားပါတယ္။ ဒါကို ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ စံုစမ္းၿပီး ေျဖဆိုတာမ်ိဳး မလုပ္ပဲ အမတ္ဦးေအးၾကည္ကို ငပုေတာၿမို့နယ္ လ၀က ရံုးမွာ ေခၚယူစစ္ေဆးပါတယ္။ ဒီအတြက္ ဦးေအးၾကည္ကလည္း လႊတ္ေတာ္မွာ ျပန္တင္ျပတဲ့အတြက္ ေခၚယူစစ္ေဆးတဲ့ လ၀က လက္ေထာက္ ညႊန္မႉး ဦးေအာင္ေဌးေအာင္ နဲ့ အရာရွိ ၃ ဦးကို ဧရာ၀တီတိုင္း လႊတ္ေတာ္က တရားစြဲဆိုတဲ့ အမႈ ျဖစ္လာပါတယ္။ ဒါဟာ လႊတ္ေတာ္ အမတ္တေယာက္ ကို ေစာ္ကားတယ္။ ဂုဏ္သေရပ်က္ေအာင္ လုပ္တယ္ဆိုၿပီး ပထမ ဦးဆံုး တရားစြဲဆိုတဲ့ အမႈပါ။

ေနာက္သတင္းတခုကလည္း စိတ္၀င္စားစရာပါ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ အပတ္က လယ္/ဆည္၀န္ႀကီး ဒု – ဗိုလ္ခ်ုပ္ႀကီးေဟာင္း ဦးျမင့္လိႈင္ကို ရန္ကုန္အေျခစိုက္ Hot News ဂ်ာနယ္က အင္တာဗ်ူး လုပ္ပါတယ္။ အဲဒီမွာ ဦးျမင့္လိႈင္က လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြနဲ့ လႊတ္ေတာ္ကို ပယ္ပယ္ နယ္နယ္ စကားလံုးၾကမ္းၾကမ္းနဲ့ ေ၀ဖန္ပါတယ္။ အင္တာဗ်ူးမွာ သူေျပာတဲ့ စကားလံုးေတြ ကို ၾကည့္ပါ။ ျမစ္ေရတင္ စီမံကိန္းေတြ အရွံဳးေပၚေနတာနဲ့ ပတ္သက္ၿပီး သူက “၁ ဧကကို သိန္းဘယ္ေလာက္ ကုန္တယ္။ လယ္ ၁ ဧကထဲကို ေရေရာက္ဖို့ ဘယ္ေလာက္ကုန္တယ္ ဆိုတာကို အဲဒီ ေစ်းတြက္နည္းနဲ့ တြက္တာက သက္သက္ အျပစ္တင္ဖို့ ေ၀ဖန္တာပါပဲ။ ဒါဦးေႏွာက္မရွိတာေပါ့။ ရွိရဲ့သားနဲ့ သက္သက္ Negative ဆန္တာေပါ့။” လို့ေျပာပါတယ္။

အရွံဳးမ်ားတဲ့ စက္ရံုေတြ ေဆာက္တာနဲ့ ပတ္သက္လို့ လႊတ္ေတာ္က ေ၀ဖန္တာကို သူက “အဲဒီလိုေ၀ဖန္တဲ့ သူေတြက တအား မိုက္ရိုင္းလြန္း အားႀကီးတာေပါ့။ မိုက္ရိုင္းတာ မခံနိုင္ လို ့ရွင္းျပ ရတာပါ။” ဆိုတဲ့ စကားလံုးပါ ပါတယ္။

လႊတ္ေတာ္အမတ္ေတြနဲ့ ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း “ေဒသ အသီးသီးက လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ ဆိုၿပီးေရာက္လာတဲ့ လူက စာမွ မတတ္ ဆယ္တန္းမွ မေအာင္ဘဲ လႊတ္ေတာ္ထဲ လာထိုင္ေတာ့ သူမ်ားထဆို မတ္တပ္ ထေနတယ္။ သူမ်ားထိုင္ဆို ထိုင္ေနတယ္။ သူမ်ား ခလုပ္ႏွိပ္ဆို ႏွိပ္တယ္။ သူတို့ ဘာမွ မသိတာ။ ဘာေတြေျပာေနလဲ သူတို့ နားလည္တာ မဟုတ္ဘူး။ ရမ္းလုပ္ေနရတာ၊” ဆိုၿပီး ခပ္ၾကမ္းၾကမ္း ေ၀ဖန္ပါတယ္။ ခုေတာ့ ဦးျမင့္လိႈင္အေနနဲ့ လႊတ္ေတာ္ကို မီဒီယာ အသီးသီးကေန ၀န္ခ်ေတာင္းပန္တာေတြ လုပ္လာေအာင္ အေရးဆိုဖို့ အမတ္ေတြ လူစုေနၾကပါၿပီး။

တခ်ိဳ့ကလည္း တရားစြဲမယ္ ဆိုၿပီး ျပင္ေနၾကပါၿပီ။ ဘယ္လို ျဖစ္လာမယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ မေျပာနိုင္ေသးပါဘူး။ ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ ျပည္သူ့လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ သူရဦးေရႊမန္းအေနနဲ့ သူ့ရဲ့ ၾသဇာအာဏာ ကို ခ်ဲ့ထြင္လာတဲ့ အခါ အမတ္ေတြကလည္း အစိုးရအဖြဲ့အေပၚ
ၾသဇာေညာင္း ဖို့ ႀကိုးစားလာတဲ့အခါ အစိုးရအဖြဲ့၀င္ သမၼတနဲ့ ၀န္ႀကီးေတြက မခံမရပ္နိုင္ ေျပာဆိုၾကရင္း ခုလို ျပသနာေတြ တက္လာတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ လာမယ့္ လႊတ္ေတာ္အစည္းေ၀းပြဲေတြမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုယ္တိုင္ လႊတ္ေတာ္ထဲ ေရာက္လာမွာမို့ အေျခအေနကို ဆက္လက္ ေစာင့္ၾကည့္ရဦး မွာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း တင္ျပလိုက္ရပါတယ္။

တိုင္းေက်ာ္ (DVB)

တရုတ္ျပည္မွ ေခ်းေငြ ရွင္းတမ္း

၂၀၀၆ ခုႏႇစ္မႇ ၂၀၁၁ ခုႏႇစ္အထိ ျမန္မာႏုိင္ငံက တ႐ုတ္ျပည္သူ႔သမၼတႏုိင္ငံထံမႇ အေမရိကန္ေဒၚလာသန္း ၃၀၀၀ ေက်ာ္ႏႇင့္ တ႐ုတ္ ယြမ္ေငြ သန္းႏႇစ္ေထာင္နီးပါး ေခ်းေငြရရႇိခဲ့ၿပီး လွ်ပ္စစ္ႏႇင့္ စြမ္းအင္က႑အတြက္ ေခ်းေငြ ပမာဏမႇာ အမ်ားဆုံးျဖစ္ေၾကာင္း အမ်ဳိးသားစီမံကိန္း ႏႇင့္ စီးပြားေရး ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္မႈ၀န္ႀကီးဌာန ႏုိင္ငံျခားစီးပြား ဆက္သြယ္ေရး ဦးစီးဌာန၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားအရ သိရႇိရသည္။


၂၀၀၆ ခုႏႇစ္မႇ ၂၀၁၁ ခုႏႇစ္ အထိ တ႐ုတ္ျပည္သူ႔သမၼတႏုိင္ငံမႇ သက္သာေသာ ေခ်းေငြ၊ အတုိးမဲ့ ေခ်းေငြ၊ ဦးစားေပး၀ယ္သူ ေခ်းေငြ၊ ၀ယ္သူ ေခ်းေငြ၊ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး ေခ်းေငြမ်ား ျမန္မာႏုိင္ငံက ရရႇိခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ လွ်ပ္စစ္က႑ႏႇင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေတာင္ငူ-ေရႊေတာင္ ၂၃၀ ေကဗြီ ဓာတ္အားလုိင္းႏႇင့္ ဓာတ္အားခြဲ႐ုံမ်ား စီမံကိန္းအတြက္ ယြမ္သန္း ၇၀၊  ေရႊက်င္-သာယာကုန္း(၂၃၀) ေကဗြီ ဓာတ္အားလုိင္းႏႇင့္ ဓာတ္အားခြဲ႐ုံမ်ား၊ နမ့္ဆန္-ပင္းပက္ ဓာတ္အားလုိင္း စီမံကိန္းမ်ားအတြက္ ယြမ္သန္း ၁၀၀၊ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဓာတ္အားခြဲ႐ုံမ်ား၏ ပစၥည္း ၀ယ္ယူေရးအတြက္ ယြမ္သန္း ၅၀ကုိ အတုိးမဲ့ ေခ်းေငြအေနျဖင့္ တ႐ုတ္ျပည္သူ႔သမၼတႏုိင္ငံက ထုတ္ေခ်းေပးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။


ေရအားလွ်ပ္စစ္ႏႇင့္ ပတ္သက္၍လည္း ဘီလူးေခ်ာင္းအမႇတ္(၃) ေရအားလွ်ပ္စစ္ႏႇင့္ မဟာဓာတ္အားလုိင္း စီမံကိန္းအတြက္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၄၈ ဒသမ ၃၁ သန္း၊ အထက္ရဲရြာ ေရအားလွ်ပ္စစ္ႏႇင့္ မဟာဓာတ္အားလုိင္း စီမံကိန္းအတြက္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၇၇ ဒသမ ၁၆ သန္း၊ သူေဌးေခ်ာင္း ေရအားလွ်ပ္စစ္ စီမံကိန္းအတြက္ အေမရိကန္ ေဒၚလာသန္း ၆၀ တုိ႔ကုိ ဦးစားေပး ၀ယ္သူေခ်းေငြ ရရႇိခဲ့ၿပီး ေသာက္ေရခပ္(၂)ေရအားလွ်ပ္စစ္ စီမံကိန္း၊ အထက္က်ဳိင္းေတာင္း ေရအားလွ်ပ္စစ္ စီမံကိန္းတုိ႔အတြက္လည္း ေခ်းေငြရရႇိခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။


စြမ္းအင္က႑ျဖစ္သည့္ ေရနံႏႇင့္ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႔ႏႇင့္ ပတ္သက္၍လည္း တ႐ုတ္ႏုိင္ငံက ျမန္မာႏုိင္ငံသို႔ ေခ်းေငြမ်ား ေပးထားၿပီး ေရႊသဘာ၀ဓာတ္ေငြ႔ စီမံကိန္းတြင္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၄၄၅ ဒသမ ၀၈ သန္း၊   ျမန္မာ - တ႐ုတ္ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႔ ပုိက္လုိင္း စီမံကိန္းအတြက္ အေမရိကန္ ေဒၚလာ ၁၅၈ ဒသမ ၀၈ သန္းႏႇင့္ ျမန္မာ-တ႐ုတ္ ေရနံစိမ္း ပုိက္လုိင္း စီမံကိန္းအတြက္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၁၀၅ ဒသမ ၅၈ သန္းကုိ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး ေခ်းေငြအေနျဖင့္ ထုတ္ေခ်းေပးခဲ့ေၾကာင္း အမ်ဳိးသားစီမံကိန္းႏႇင့္ စီးပြားေရး ဖြ႔ံၿဖိဳးတုိးတက္မႈ ၀န္ႀကီးဌာန ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားအရ သိရႇိရပါသည္။

စဥ္	စီမံကိန္း	ေခ်းေငြပမာဏ
၁။	မဲေခါင္သတင္းအခ်က္အလက္ႏႇင့္ အျမန္ဆက္ေၾကာင္း	ယြမ္သန္း ၃၀၀
၂။	ေလယာဥ္သုံးစင္း၀ယ္ယူေရး	ယြမ္သန္း ၃၉၉
၃။	ေကာ့စတစ္ဆုိဒါစက္႐ုံ	ယြမ္သန္း ၆၉၀
၄။	ေသာင္တူးေရယာဥ္၀ယ္ယူေရး	ယြမ္သန္း ၂၉၂
၅။	ေတာင္ငူ-ေရႊေတာင္ဓာတ္အားလုိင္း	ယြမ္သန္း ၇၀
၆။	ေရႊက်င္-သာယာကုန္းဓာတ္အားလုိင္း နမ္ဆန္-ပင္းပက္ဓာတ္အားလုိင္း	ယြမ္သန္း ၁၀၀
၇။	ရန္ကုန္ၿမိဳ့ ဓာတ္အားခြဲ႐ုံမ်ား၏ ပစၥည္း၀ယ္ယူေရး	ယြမ္သန္း ၅၀
၈။	ပက္လက္ကုန္တြဲရႇည္မ်ား၀ယ္ယူေရး	ယြမ္သန္း ၅၀
၉။	ဘီလူးေခ်ာင္းအမႇတ္(၃)ေရအားလွ်ပ္စစ္	ေဒၚလာသန္း ၄၈ .၃၁
၁၀။	အထက္ရဲရြာေရအားလွ်ပ္စစ္	ေဒၚလာသန္း ၁၇၇ .၁၆
၁၁။	သူေ႒းေခ်ာင္းေရအားလွ်ပ္စစ္	ေဒၚလာသန္း ၆၀
၁၂။	လူစီးတြဲ၊ ကုန္တြဲသစ္တည္ေဆာက္ေရး	ေဒၚလာသန္း ၄၇ .၅၁
၁၃။	စက္ေခါင္းသစ္တည္ေဆာက္ေရး	ေဒၚလာသန္း ၄၇ .၀၂
၁၄။	အႀကီးစားေမာ္ေတာ္ယာဥ္တည္ေဆာက္ေရး	ေဒၚလာသန္း ၂၀
၁၅။	ေနျပည္ေတာ္အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာေလဆိပ္	ေဒၚလာသန္း ၂၀၀
၁၆။	ယူရီးယား ဓာတ္ေျမၾသဇာစက္႐ုံ	ေဒၚလာသန္း ၇၄ .၀၈
၁၇။	ေရႊသဘာ၀ဓာတ္ေငြ႔	ေဒၚလာသန္း ၄၄၅ .၀၈
၁၈။	ျမန္မာ-တ႐ုတ္ သဘာ၀ဓာတ္ေငြ႔ပုိက္လုိင္း	ေဒၚလာသန္း ၁၅၈ .၀၈
၁၉။	ျမန္မာ-တ႐ုတ္ ေရနံစိမ္းပုိက္လုိင္း	ေဒၚလာသန္း ၁၁၀၅ .၅၈
၂၀။	သံမဏိစက္႐ုံ တည္ေဆာက္ေရး	ေဒၚလာသန္း ၇၁၂

သိနၷီၿမို့​မွာဒီ​ေန့​ မနက္က ဗံုး​ေပါက္ကြဲမႈ​

ၾကား​ျဖတ္​ေရြး​ေကာက္ပြဲ က်င္း​ပဖို့​ရက္ပိုင္း​အလို ရွမ္း​ျပည္​ေျမာက္ပိုင္း​ သိနၷီၿမို့​မွာဒီ​ေန့​ မနက္က ဗံုး​ေပါက္ကြဲမႈ​ေတြျဖစ္ပြား​ခဲ့​ပါတယ္။

ဗုဒၶဟူး​ေန့​ မနက္ အာရံုတက္အခ်ိန္ ၄ နာရီ​ေလာက္မွာ သိနၷီၿမို့​အဝင္ တံတား​မွာ ဗံုး​ေပါက္ကြဲမႈ​ေတြ ဆက္တိုက္ျဖစ္ပြား​တာ ျဖစ္တယ္လို့​ ​ေဒသခံျပည္သူ့​ လႊတ္​ေတာ္ ကိုယ္စား​လွယ္ တဦး​က ဒီဗြီဘီကို ​ေျပာပါတယ္။

သိနၷီၿမို့​ အဝင္တံတား​မွာ ၅ မိနစ္ျခား​ ဗံုး​ ၂ လံုး​ ​ေပါက္ကြဲခဲ့​ၿပီး​ေတာ့​ ​ေနာက္ထပ္ မ​ေပါက္ကြဲ​ေသး​တဲ့​ဗံုး​ ၂ လံုး​ကိုလည္း​ ရွာ​ေဖြ​ေတြ႕​ရွိခဲ့​တယ္လို့​ သီႏၵီၿမို့​နယ္ ရွမ္း​တိုင္း​ရင္း​သား​ ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ အတြင္း​ေရး​မႉး​လည္း​ျဖစ္ ျပည္သူ့​လႊတ္​ေတာ္ အမတ္လည္း​ျဖစ္တဲ့​ စိုင္း​ဝင္း​ခိုင္က ​ေျပာပါတယ္။

ဓါတ္ပုံ (Google Images)

“ဒီမနက္က ​ေလး​နာရီနဲ့​ငါး​မိနစ္မွာ တလံုး​၊​ ​ေလး​နာရီဆယ္မိနစ္မွာ တလံုး​၊​ တံတား​အဝင္မွာ ​ေပါက္ကြဲတာ။ ႏွစ္လံုး​ေတာ့​ က်န္​ေနတယ္။ အား​လံုး​ ​ေလး​လံုး​ေပါ့​။ တံတား​ေတာ့​ ဘာမွ မျဖစ္ဘူး​။ မနက္အ​ေစာႀကီး​ဆို​ေတာ့​ လူ​ေတြလည္း​ မရွိဘူး​။ အဲဒီ​ေတာ့​ ထိခိ္ဳက္မႈ ဘာမွမရွိပါဘူး​။”

ဗံုး​ေပါက္ကြဲမႈ​ေၾကာင့္​ လူအ​ေသအ​ေပ်ာက္ ရွိတယ္ဆိုတဲ့​ သတင္း​ေတြကို​ေတာ့​ မရရွိ​ေသး​ပါဘူး​။ သိနၷီတံတား​ဟာ မူဆယ္ – မနၲ​ေလး​ လမ္း​မႀကီး​ေပၚမွာရွိၿပီး​ ကြန္ကရစ္တံတား​ အမ်ိဳး​အစား​ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗံုး​ကြဲမႈ​ေၾကာင့္​ ကြန္ကရစ္ တံတား​တိုင္ အနည္း​အက်ဉ္း​ ထိခိုက္ မႈရွိ​ေပမယ့္​ ႀကီး​ႀကီး​မား​မား​ပ်က္စီး​မႈမရွိခဲ့​ပါဘူး​။ ဒါ့​ျပင္ ယာဉ္အသြား​အလာ​ေတြလည္း​ ဆက္လက္ ရွိ​ေနဆဲလို့​သိရပါတယ္။

ဗံုး​ကြဲရတဲ့ ​ အ​ေၾကာင္း​အရင္း​နဲ့​ ဘယ္သူ့​လက္ခ်က္ ျဖစ္သလဲ ဆိုတာကို​ေတာ့​ မသိရ​ေသး​ဘဲ သိႏၵီရဲစခန္း​နဲ့​လည္း​ ဆက္သြယ္လို့​မရ​ေသး​ပါဘူး​။

သိနၷီၿမို့​ဟာ လာမယ့္​ ၂၀၁၀ ၾကား​ျဖတ္​ေရြး​ေကာက္ပြဲမွာ အမ်ိဳး​သား​ လႊတ္​ေတာ္အတြက္ ကိုယ္စား​လွယ္​ေလာင္း​ေတြ ဝင္​ေရာက္ယွဉ္ၿပိုင္မယ့္​ ​ေနရာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဗံုး​ေပါက္ကြဲမႈ​ေၾကာင့္​ ၾကား​ျဖတ္​ေရြး​ေကာက္ပြဲရဲ့​ လံုျခံု​ေရး​ အ​ေပၚ သက္​ေရာက္မႈရွိ၊​ မရွိက​ေတာ့​ မသိရ​ေသး​ပါဘူး​။ 
ဒီဗီြဘီ

ရန္ကုန္၌ ဂ်ီအက္စ္အမ္ဖုန္း ႏွစ္သိန္းေက်ာ္ ခ်ထားေပးမည္

ရန္ကုန္၌ ဂ်ီအက္စ္အမ္ဖုန္း ႏွစ္သိန္းေက်ာ္ ခ်ထားေပးမည္

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အတြက္ ဂ်ီအက္စ္အမ္ ဖုန္းလုိင္းအေရအတြက္ ႏွစ္သိန္းေက်ာ္ႏွင့္ WCDMA ဖုန္းလုိင္းအေရအတြက္ တစ္သိန္းေက်ာ္ ခ်ထားေပးမည္ျဖစ္သည္။ ပထမအဆင့္အေနျဖင့္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အတြက္ မုိဘိုင္းဖုန္းလုိင္း ခ်ထားေပးမည့္ အေရအတြက္မွာ ႏွစ္သိန္းေက်ာ္ျဖစ္ေၾကာင္း Elite Tech ကုမၸဏီက ေျပာသည္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၌ Elite Tech အေရာင္းဆိုင္ ၁၄ ဆုိင္အျပင္ တျခားေသာ ကိုယ္စားလွယ္ အေရာင္းဆုိင္မ်ား၌ပါ ဂ်ီအက္စ္အမ္ဖုန္းလုိင္းမ်ားကို ဧၿပီလ ၉ ရက္ေန႔၌ ဝယ္ယူႏုိင္မည္ျဖစ္သည္။ မုိဘုိင္းဖုန္းလုိင္း ဝယ္ယူရာ၌ ယခင္အတုိင္း ဓာတ္ပံုႏွစ္ပံုႏွင့္ မွတ္ပံုတင္မူရင္း၊ မွတ္ပံုတင္မိတၱဴတုိ႔ လုိအပ္ေၾကာင္း သိရသည္။ မုိဘုိင္းဖုန္းလုိင္းမ်ား စတင္ဝယ္ယူရာတြင္ အင္တာနက္လုိင္းမ်ား တြဲဖက္ပါဝင္မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၉ ရက္ေန႔ထုတ္ Internet ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပထားပါသည္။

Ko Thar Noe & Burmese Language နိုင္ငံျခား သားတေယာက္ ျမန္မာ႕ ဗုဓၵ ဘာသာသို႕

၂၅/၀၃/၂၀၁၂ သင္တန္းမွအျပန္

မေလးရွာ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ျမန္မာနိုင္ငံလာမည္

ျမန္မာနဲ ့မေလးရွား ၂ ႏုိင္ငံ ကုန္သြယ္မႈ ဖြံ႔ျဖိဳးတိုးတက္ေရး အတြက္ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ နာဂ်စ္ ရာဇတ္ ဟာ မၾကာခင္ ျမန္မာႏုိင္ငံကို လာေရာက္ လည္ပတ္မယ္လို ့ ျမန္မာအစိုးရက ေၾကညာလိုက္ပါတယ္။

AFP

မေလးရွား၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ နာဂ်စ္ ရာဇတ္ကုိ သူဦးေဆာင္သည့္ ညီညြတ္ေသာ မေလးအမ်ဳိးသားအဖြဲ႔ (UMNO) ႏွစ္ပတ္လည္ ညီလာခံတြင္ ၂၀၁၁ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၃ ရက္ေန႔က ေတြ႔ရစဥ္။

လာေရာက္မယ့္ရက္ကို အတိအက် ေဖာ္ျပထားျခင္း မရွိေပမယ့္ သမၼတဦးသိန္းစိန္ရဲ ့ဖိတ္ၾကားခ်က္အရ လာေရာက္တာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ မႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာလအတြင္းမွာလည္း ၂ ႏုိင္ငံ စီးပြားေရး ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈ ဖြံ ့ျဖိဳးေရး အစီအစဥ္ အတြက္ မေလးရွား ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ေဒါက္တာ မဟာသီယာ မုိဟာမက္ လာေရာက္ လည္ပတ္ခဲ့ပါတယ္။ မေလးရွားႏိုင္ငံဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံနဲ ့ကုန္သြယ္မႈ အမ်ားဆုံး ႏုိင္ငံေတြထဲမွာ တရုတ္၊ ထုိင္း၊ စကၤာပူ၊ အိႏၵိယ နဲ ့ေဟာင္ေကာင္ ျပီးရင္ ၆ ႏုိင္ငံေျမာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာအစိုးရရဲ ့ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ ၂၀၁၀ - ၁၁ ဘ႑ာနွစ္ အတြင္း ျမန္မာ - မေလးရွား ၂ ႏုိင္ငံ ကုန္သြယ္မႈ ပမာဏ ဟာ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၅၈၆ သန္းရွိရာမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံက ထုတ္ကုန္ ၄၄၁ သန္းဖိုးနဲ ့ သြင္းကုန္ ၁၄၅ သန္းဖိုး ရွိတယ္လုိ ့ သိရပါတယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႐ုပ္ရွင္ျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ 'ေရႊစင္စၾကာ' အလွဴ

ရန္ကုန္ (မဇၥ်ိမ) ။       ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႐ုပ္ရွင္ျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ 'ေရႊစင္စၾကာ' အဆင့္ျမင့္ယာဥ္လိုင္းမွ အလႉေငြ က်ပ္ သိန္းတေထာင္အား ေသာၾကာေန႔ နံနက္က ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေနအိမ္သို႔ သြားေရာက္ လႉဒါန္း ခဲ့ေၾကာင္း 'ေရႊစင္စၾကာ' ယာဥ္လိုင္း ဥကၠ႒ ဦးေအာင္ေက်ာ္မိုး က မဇၥ်ိမကို ေျပာသည္။

"ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ဖခင္ႀကီးျဖစ္တဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ႕ အတၳဳပၸတၱိကို ႐ိုက္ကူးရာမွာ ဝင္ေရာက္ကူညီဖို႔ ႏုိင္ငံသားတုိင္း မွာ တာဝန္ရွိတယ္လို႔ ယူဆတဲ့အတြက္ တဖက္တလမ္းကေန ပါဝင္လႉဒါန္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ အခု လႉတဲ့အလႉေငြဟာ ယာဥ္လိုင္းတခုလုံးရဲ႕ ယာဥ္ေမာင္း၊ ယာဥ္ေနာက္လိုက္တို႔ရဲ႕ လုပ္အား၊ ခရီးသည္ေတြထံက ရရွိတဲ့ အျမတ္အစြန္းေတြ လည္း ပါဝင္ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္"ဟု ေျပာသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႐ုပ္ရွင္ ျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ေရႊစင္စၾကာ ယာဥ္လိုင္းမွ အလႉေငြ က်ပ္ သိန္းတေထာင္အား ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွတဆင့္ မတ္လ ၂၃ ရက္ေန႔က လႉဒါန္းစဥ္။ (ဓါတ္ပံု - ေက်ာ္စိုးႏိုင္)

အလႉေငြအား ဗိုလ္ခ်ဳပ္႐ုပ္ရွင္ ျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီ နာယက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က လက္ခံရယူခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ အလႉေငြက်ပ္ သိန္းတေထာင္အား ေကာ္မတီသို႔ လႊဲေျပာင္းေပးပို႔လာ၍ ဇာဂနာ၊ ထြန္းအိျႏၵာဗိုႏွင့္ ငွက္ေပ်ာ္ေၾကာ္တို႔က လက္ခံရယူခဲ့ၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ႐ုပ္ရွင္ျဖစ္ေျမာက္ေရးေကာ္မတီ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာတြင္
ေဖာ္ျပထားသည္။

အမ်ဳိးသားေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ၏ အထၳဳပၸတၱိအား ႐ုပ္ရွင္အျဖစ္ စီမံ႐ိုက္ကူးႏိုင္ရန္အတြက္ ႐ုံးခန္း တခန္းကို ရန္ကုန္တိုင္း၊ မကာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ဓမၼေစတီလမ္းတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေမြးေန႔ ေဖေဖၚဝါရီ ၁၃ ရက္ေန႔က ဖြင့္လွစ္ႏိုင္ ခဲ့သည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႐ုပ္ရွင္ ျဖစ္ေျမာက္ေရးအတြက္ က်ပ္ သိန္းတေထာင္ လႉဒါန္းခဲ့ေသာ ေရႊစင္စၾကာ ယာဥ္လိုင္းမွ တာဝန္ရွိသူမ်ားႏွင့္ အလႉေငြ လက္ခံခဲ့သည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔အား မတ္လ ၂၃ ရက္ေန႔က ေတြ႔ရစဥ္။ (ဓါတ္ပံု - ေက်ာ္စိုးႏိုင္)

ထိုေန႔ ႐ုံးခန္းဖြင့္ပြဲတြင္ ေရႊပါရမီ ဆရာေတာ္ အရွင္ ဆႏၵာဓိက ၏ စြန္႔က်ဲအလႉေငြ က်ပ္ ၃၂ သိန္း၊ ဇာတ္မင္းသား ဖိုးခ်စ္ က အလႉေငြ က်ပ္ သိန္း ၄၀ ႏွင့္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား ေက်ာ္သူ၏ ဖခင္ ဦးစိန္တင္ႏွင့္ ေဒၚျမသန္းတို႔က ၎တို႔ပိုင္ အမ်ဳိးသား႐ုပ္ရွင္ ထုတ္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ားကို လႉဒါန္းေပးအပ္ခဲ့ၾကသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကားအား ဗိုလ္ခ်ဳပ္၏ အသက္ ၁၀၀ ျပည့္ ျဖစ္သည့္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတိုင္မီ အၿပီးသတ္ ႐ိုက္ကူးတည္းျဖတ္ႏိုင္ရန္ စီစဥ္ထားသည္ဟု သိရသည္။

ထိုင္းနိုင္ငံတြင္ ခံစားေနရေသာ ျမန္မာမိန္းကေလး

ကမၻာ့ ဆိုးရြားယုတ္မာ ရက္စက္ဆံုး မုဒိမ္းမႈႏွင့္ လူကုန္ကူးမႈဒဏ္ကို ျမန္မာႏွင့္ မြန္မေလးမ်ား ခံစားေနရ

၇ရက္ဇူလိုင္ ၂၀၀၇ မနက္၃နာရီမွာ ပင္လယ္စာ စက္ရံုမွ အခ်ိန္ပို အလုပ္ ဆင္းၿပီး အတူတူ ျပန္လာတဲ့ ျမန္မာမိန္းကေလး ၅ေယာက္ကို ေဒသခံ ရဲကပါ မႏိုင္လို႕ လက္ေလွ်ာ့ထားရတဲ့ ထိုင္းမာဖီယား ဂိုဏ္း၀င္ ၁၀ ေယာက္က လိုက္လံ ဖမ္းဆီး ရာမွာ ၄ေယာက္ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္ သြားၿပီး အလုပ္သမားလက္မွတ္ တရား၀င္ လက္၀ယ္ ရွိသူ အသက္ ၂၂ႏွစ္ အရြယ္ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ အဖမ္းခံ ခဲ့ရပါတယ္။ သူမကို ဖမ္း မိရာ လယ္ကြင္း ထဲမွာပင္ အဓမျပဳက်င့္ ခဲ့ၾကၿပီး ေနာက္ သူတို႕ဂိုဏ္း တည္ရွိရာ တိုက္သို႕ ေခၚေဆာင္ သြားကာ က်န္ဂိုဏ္သား ေလးေယာက္ က ထပ္မံ ေစာ္ကားၾကျပန္သည္။
သူမသည္ ၈ရက္ ဇူလိုင္တြင္ အားကုန္ ႀကိဳးစားၿပီး ၄ထပ္တိုက္ေပၚမွ ခုန္ခ်ၿပီး ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္ လာခဲ့ရာ မဟာခ်ိဳင္ ခရိုင္ရွိ ဇီ၀ိခ်ိဳင္ေဆးရံုတြင္ တက္ေရာက္ ေဆးကုသ ခံေနခဲ့ ရသည္။ သူမကို ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္ခဲ့ရာ တိုက္ ခန္း တြင္ မိန္းကေလး အေယာက္ ၂၀ ခန္႕လည္း ဖမ္းဆီးခံ ထားရ ေၾကာင္း၊ သူမအဖမ္းခံ ထားရ ခ်ိန္ တိုေတာင္း ေသာေၾကာင့္ ၊ ထိုမိန္းကေလးမ်ား မည္သည့္လူမ်ိဳးမ်ား ျဖစ္သည္ကို မသိခဲ့ေသာ္လည္း အ မ်ားစု မွာ မြန္ႏွင့္ ျမန္မာမ ေလးမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ထိုမိန္းကေလးမ်ား အားလံုးကို အ၀တ္ဆင္ မေပး ထား ေၾကာင္း၊ ထိုမိန္းကေလးမ်ားႏွင့္ သူမကို လိင္စိတ္ၾကြေဆးမ်ား အတင္း တိုက္ေကၽြးၿပီး လူမဆန္စြာ အႏိုင္က်င့္ခဲ့ေၾကာင္း၊ အႏိုင္က်င့္ရင္းလည္း နင္တို႕ ေခြးမေတြ ငါတို႕က နင္တို႕ မြန္နဲ႕ ျမန္မာေတြကို ေခြးေလာက္ပဲ သေဘာထားတယ္ စသည္ျဖင့္ ရိုင္းစိုင္းလြန္းစြာ ေျပာဆို ၾကိမ္းေမာင္း ခဲ့ေၾကာင္း၊ ႏင္ တို႕ကို ေလ့က်င့္ေပးၿပီးရင္ ေလွေတြဆီ ေရာင္းစားမွာ ဟုလည္း ေျပာခဲ့ေသးေၾကာင္း ရဲသို႕အေၾကာင္း ၾကား ခဲ့ေသာ္လည္း မည္သည့္ အေရးယူမႈမွ မျပဳလုပ္ ခဲ့ေၾကာင္း သတင္းၾကား သိရပါသည္။

မဟာခ်ိဳင္ေဒသသည္ ပင္လယ္စာ ထုပ္ပိုးျပင္ဆင္ေသာ စက္ရံုမ်ား ထြန္း ကား ၿပီး စက္ရံုပိုင္ရွင္ သူေဌး မ်ားသည္ ကိုယ္ပိုင္ ငါးဖမ္း စက္ေလွ မ်ားလည္း ရွိေလ့ရွိၾကၿပီး ငါးခိုးဖမ္းေလွလည္း မ်ားစြာ ပိုင္ဆိုင္ ေလ့ရွိၾက သည္။ ထပ္မံ စံုစမ္းခ်က္မ်ားအရ ထိုမိန္းကေလးမ်ားကို ပင္လယ္တြင္း ငါးဖမ္းစက္ေလွ မ်ား တြင္ ေလွသားမ်ား ပိုမို အလုပ္လုပ္ ခ်င္ေစရန္ ေပ်ာ္ပါးရန္ အျပီး ေရာင္းစား ေပးေလ့ ရွိၿပီး ထို ေလွ သား မ်ားကလည္း စိတ္တိုင္းက် ေပ်ာ္ပါးၿပီးေသာအခါ ၀န္ေဆာင္မႈ မေပးႏိုင္ ေတာ့ေသာ ထို မိန္းက ေလး မ်ားကို ကိစၥ လက္စေဖ်ာက္ ပင္လယ္တြင္း ပစ္ခ်ခဲ့ ေလ့ရွိ ေၾကာင္း၊ အဆိုပါ လူမဆန္ ေသာ အၾကမ္းဖက္ လူ ကုန္ကူးမႈ တြင္ ထိုင္း ရဲမ်ား ကိုယ္တိုင္ တရားမ၀င္ ပါ၀င္ ပတ္သက္ ေနေၾကာင္း သိရွိ ရသျဖင့္ မခံမရပ္ႏိုင္ ျဖစ္ၿပီး ထိုကိစၥမ်ားကို အဓိကထား ကူညီေသာ Pavena foundation သို႕ အေၾကာင္းၾကားျခင္း၊ ထိုင္းစစ္ေထာက္လွမ္းေရးသို႕ တိုင္ၾကားျခင္း၊ ထိုင္းႏိုင္ငံျခားေရး ၀န္ႀကီးဌာန သို႕ တိုင္ၾကားျခင္း၊ ထိုင္း လူ၀င္မႈ ႀကီးၾကပ္ေရး ရဲဌာနသို႕ တိုင္ၾကားျခင္း အစရွိသည္ တို႕ကို ဆက္ တိုက္ ေဆာင္ရြက္ရာ အေရးယူမႈ စတင္ခဲ့ပါသည္။ လူဆိုးမ်ား ထြက္မေျပး ႏိုင္ရန္ ၊ ထိုမာဖီးယားဂိုဏ္း တည္ရွိရာ ဌာနခ်ဳပ္ကို ရဲမ်ားက ၀န္းရံထား ေန စဥ္ ဘီဘီစီ သတင္း ဌာနမွ သတင္း ေၾကညာ ခဲ့သျဖင့္ ဓားစာခံ ထိုမိန္းက ေလး မ်ား၏ အသက္ အႏၲရာယ္ စိုးရိမ္ရမႈ အတြက္ေရာ၊ မာဖီးယား ဂိုဏ္း ခ်ဳပ္နဲ႕ ဂိုဏ္းသားမ်ားကို ထြက္ေျပးခြင့္ ရေအာင္ သတင္းေပးသလို ျဖစ္ခဲ့သည့္ အတြက္ ေၾကာင့္ပါ သက္ဆိုင္ ရာ လႈပ္ရွားသူမ်ား က အလြန္စိတ္ ဆိုး ေနခဲ့ၾက ပါသည္။

ထို႕ျပင္ နာမည္သာလိုခ်င္ၿပီး ေခါင္းေရွာင္တတ္ေသာ တာ၀န္ရွိသူမ်ား ေၾကာင့္ ဇူလိုင္ ၁၃ရက္ ထိ ထို မာဖီးယား ဂိုဏ္းကို သူစီးႏိုး ငါစီးႏိုး ႏွင့္ ၀င္မဖမ္းရဲဘဲ ျဖစ္ေနရာ မေနႏိုင္ေသာ ျမန္မာအခ်ိဳ႕ေၾကာင့္ ဂိုဏ္း၀င္ ၃ေယာက္ကို လိုက္လံဖမ္းဆီးရာ ထို၃ေယာက္ကို ေဒသခံရဲတစ္ဦး၏ ေန အိမ္ေဟာင္းအတြင္း တြင္ ဖမ္းဆီးရမိခဲ့ၿပီး ထိုအေရးကို လိုက္လံေဖာ္ထုတ္ ကူညီသူ ျမန္မာတစ္ဦး၏ ေနအိမ္ကိုေဖာက္ထြင္း ခံခဲ့ရၿပီး ေနာက္တစ္ဦး၏ ေခၽြးမျဖစ္သူ အသတ္ခံခဲ့ရပါသည္။

ေဖာက္ထြင္းသူသည္ တအိမ္လံုး အ ေျပာင္ သိမ္းသြားရာ လက္ကိုင္ဖုန္းပါ ပါသြားၿပီး ထိုလက္ကိုင္ဖုန္း နံပါတ္ ကို ဆက္သြယ္ရာတြင္ ေဖာက္တာငါပဲ.. ဘာလုပ္ခ်င္လဲ.. ဘာျဖစ္ခ်င္လဲ စသည္ျဖင့္ ျပန္လွန္ ျခိမ္းေျခာက္ သြားေၾကာင္း သတင္းရရွိပါသည္။ ထို႕ျပင္ ဆက္ေၾကးေငြ ေပးထားေသာေၾကာင့္ ဖမ္းရိုးမရွိေသာ နယ္တြင္ လက္ မွတ္ မရွိဘဲ တရားမ၀င္အလုပ္လုပ္သူမ်ားကို ဖမ္းသည္ ဟုဆိုကာ အိမ္ခန္းမ်ားအတြင္း ဓာတ္ေငြ႕သံုး ၿပီး အတင္းဖမ္းဆီးမႈကို ထူးျခား တိုက္ဆိုင္ စြာ ပထမဆံုး ဖမ္းဆီးမႈ ျပဳခဲ့ရာ တမင္ လက္စားေခ် ဖမ္းဆီးျခင္းဟု ျမန္မာမ်ားက သတ္မွတ္ အခဲမေၾက ျဖစ္ေနၾကပါသည္။

ထို႕ေၾကာင့္ ျမန္မာ့အေရး ေဆာင္ရြက္သူမ်ားက ေနာက္ဆံုး ၾကိဳးစားသည့္ အေနျဖင့္ Pavena foundation သို႕ဆက္သြယ္တိုင္ၾကားခဲ့ရာ ထိုအသင္း မွ တည္ေထာင္သူ ကိုယ္တိုင္ ထိုင္းရဲခ်ဳပ္သို႕ တိုက္ရိုက္စာတင္အေရးယူမႈ ျပဳလုပ္ေပးျခင္း၊ ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ တုိင္ၾကားသူ ျမန္မာမိန္းကေလး ကိုလည္း အႏၲရာယ္ ကင္းေစရန္ ေခၚယူေစာင့္ေရွာက္ေပးထားျခင္းမ်ား ျပဳ လုပ္ခဲ့ပါသည္။ ထိုအသင္းရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္မႈေၾကာင့္ ေနာက္ထပ္ မာဖီးယား ဂိုဏ္းသား ၄ ေယာက္ကို ထပ္မံဖမ္းဆီးရမိခဲ့ေၾကာင္း ေနာက္ထပ္လည္း လိုက္လံဖမ္းဆီးမႈမ်ားကို ထိထိေရာက္ေရာက္ ျပဳလုပ္ေပးေနေၾကာင္း ရုပ္ျမင္သံ ၾကား မွ ထုတ္လႊင့္ေၾကညာခဲ့ရာ သတင္းၾကားသိရသျဖင့္ ပါဗီးနား အသင္းႀကီးကို လြန္စြာ ေက်းဇူး တင္ဖြယ္ရွိေလသည္။

သို႕ေသာ္ ေစ့စပ္ေသခ်ာလိုသူ ျမန္မာပညာတတ္ အလုပ္သမားမ်ားက ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုး ဆက္လက္ စံုစမ္းရာ ထိုအဖမ္းခံထားရေသာ ၄ေယာက္မွာ ထိုးေကၽြးခံ ဘာအဆင့္မွ မရွိေသာ သူမ်ားျဖစ္ၿပီး ထို မာဖီးယားဂိုဏ္းတြင္ အမွန္တကယ္ ထိပ္ပိုင္းမွ လူမ်ားမွာ ထိုင္းႏိုင္ငံရွိ ထိုေဒသရွိထိပ္တန္းအာဏာပိုင္ မ်ား ျဖစ္ေနၿပီး ထိုဂိုဏ္းသည္ အေတာ္ကို အင္အားႀကီးမား သည္ကို ေတြ႕၇ေလသည္။ ထိုမွ်မကေသး ဘဲ မိန္းကေလးတစ္ဦး ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္ ခဲ့ရာ တိုက္ခန္းတြင္ က်န္ရစ္ခဲ့သူ မိန္းကေလး ၂၀ ေယာက္ မွာ လံုး၀ ေပ်ာက္ဆံုးသြားခဲ့ၿပီး က်န္ မာဖီးယားဂိုဏ္း သားမ်ား ကိုလည္း ရွာမေတြ႕ေတာ့ေပ။ ဖမ္းမိသူ ၄ေယာက္မွလည္း သူတို႕ေလးေယာက္သာ ထိုမိန္းကေလးကို ဖမ္းသည္ဟု ၀န္ခံၿပီး အမႈမွန္ ကို ကြယ္၀ွက္ ေသးသိမ္ေစခဲ့သည္။ လာမည့္ ဇူလိုင္ ၁၄ရက္ေန႕တြင္ အဆိုပါ ေလးေယာက္ကို ရံုးထုတ္မည္ ျဖစ္ရာ ထိုင္းမ်ား၏ ကူညီမႈသည္ ႏိုင္ငံေရး အျမတ္ထုတ္ရန္ သက္သက္သာ ျဖစ္ၿပီး အမႈမွန္ကို ေသးသိမ္ ကြယ္၀ွက္ သလို ျဖစ္ေနခဲ့ေလသည္။

ပင္လယ္စာ လုပ္ငန္းသည္ ထိုင္း ႏိုင္ငံ၏ အဓိက ႏိုင္ငံျခားပို႕ကုန္ ျဖစ္ၿပီး ထိုင္းႏိုင္ငံ၏ ျပည္တြင္း ထုတ္ကုန္ကို ေဒၚလာ သန္းေထာင္ခ်ီ ေထာက္ပံ့ေနေသာ လုပ္ငန္းျဖစ္ရာ ထို လုပ္ငန္းအတြက္ ျမန္မာမိန္းကေလးမ်ားကို သည္လို လူမဆန္ လြန္းစြာ အသံုးခ်ၿပီး ေလွသမားမ်ားကို ေပ်ာ္ေတာ္ ဆက္ေစၿပီး သက္ဆိုင္ရာ အစိုးရ ကိုယ္တိုင္က တိုင္ၾကားမႈကို ဂရုမျပဳဘဲ သည္လို မသိခ်င္ ဟန္ေဆာင္ကာ ဖံုးဖိမႈကို ကန္႕ကြက္သည့္ အေနျဖင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံမွ တာ၀န္ရွိသူမ်ားကို တြန္းအား ေပးရန္ အတြက္ သက္ဆိုင္ရာ လူ႕အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားသူ မ်ား၊ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားမွ လည္းေကာင္း ျမန္မာ့လူမ်ိဳးေရးကို စိတ္၀င္စား စာနာေသာ ျပည္ပေရာက္ ျမန္မာမ်ားမွလည္းေကာင္း online petition မ်ားကို ျပင္ဆင္ကန္႕ကြက္ တြန္းအားေပး ေတာင္းဆို ေပးၾကပါရန္ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္ ။







စာၾကြင္း။ ။ ဒီလို လူမဆန္မွဳမ်ိဳးကို ျမန္မာ အမ်ိဳးသား တစ္ေယာက္အေန နဲ႔သာမက ဘယ္ရွဳေထာင့္ ကပဲၾကည့္ၾကည့္ အရမ္းကို စက္ဆုပ္ရြံရွာ ဖို႔ေကာင္းပါတယ္ ထိုင္းလူမ်ိဳးေတြက ျမန္မာဆိုရင္သူတို႕ရင္ထဲမွာ ညွိဳးရမွာလို႔တရားေသတြက္ထားတာဟာ မေကာင္းပါဘူး ထိုင္းအာဏာပိုင္ ေတြရဲ့ မူးစိမတ္စိ ေလာက္ မက္ေမာမွဳေၾကာင့္ ၾကားထဲက ဓားစာခံ ျဖစ္တဲ့ တို႔ျမန္မာလူမ်ိဳးေတြကို ကိုယ္ခ်င္းစာပါတယ္ မိမိတတ္ႏိုင္တဲ့ ဘက္ကတတ္အားသမွ် ကူညီေပးပါ့မယ္ အေပါင္းအသင္းမ်ားလည္း အခုခ်ိန္ေလာက္ဆို ဖတ္ၿပီးၾကေရာေပါ့ တတ္အားသမွ်ေလး fordward လုပ္ေပးၾကပါ

ၾသစေတးလ်ဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ပါး၏ ဗုဒၶဘာသာျပႆနာ အေမး အေျဖမ်ား

ေမး - ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ဘာလဲ။

ေျဖ - ဗုဒၶဘာသာ“ ဆိုတဲ့ စကားလံုးဟာ “ဗုဓိ“ ဆိုတဲ့ စကားလံုးမွ လာတာပါ။ “ဗုဒၶ“ဆိုတာ (ကိေလသာ တည္းဟူေသာ အိပ္ေပ်ာ္ျခင္းမွ) “ႏိုးလာသူ“ လို႕ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ႏိုးၾကားေရး အေတြးအျမင္ (ဒႆန) ပညာပါပဲ။ ဒီဒႆနပညာကို ေဂါတမႏြယ္ဖြား သိဒၶတၳ မင္းသားကေန ဘုရား ျဖစ္လာတဲ့ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားက စတင္ေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားဟာ သက္ေတာ္ ၃၅ႏွစ္မွာ (ကိေလသာ တည္းဟူေသာ အိပ္ေပ်ာ္ျခင္းမွ) ႏိုးလာၿပီးလွ်င္ ဘုရားအျဖစ္သို႕ ေရာက္ေတာ္မူပါသည္။ ဗုဒၶဘာသာဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္ ၾကာျမင့္ခဲ့ၿပီ ျဖစ္လို႕ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေပါင္း သန္းသံုးရာေက်ာ္ ရွိေနပါၿပီ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာေလာက္ အထိေတာ့ ဗုဒၶဘာသာဟာ အေရွ႕တိုင္း ဒႆနပညာရပ္ တစ္ခုအျဖစ္သာ တည္ရွိခဲ့ပါတယ္။ သို႕ေသာ္လဲ ယခုအခ်ိန္မွာ ဥေရာပႏွင့္ အေမရိကတိုက္ရွိ ႏိုင္ငံေပါင္း မ်ားစြာမွာလဲ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဦးေရ တျဖည္းျဖည္း တိုးပြါးေနပါတယ္။

ေမး - ဒီလိုဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာဟာ ဒႆနပညာရပ္ တစ္ခုဘဲေပါ့။

ေျဖ - ဒႆနပညာဆိုတာ အဂၤလိပ္စကား Philosopy ကို ဘာသာျပန္ထားတာပါ။ အဘိဓာန္မ်ား ဖြင့္ျပခ်က္အရ ဆိုရင္ "philo"ဆိုတာ “ခ်စ္ခင္ျခင္း ေမတၲာ“ လို႕ ဆိုလိုပါတယ္။ "sophy" ဆိုတာ “ပညာ“ လို႕ အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္။ ဒီေတာ့ "Philosopy" ဆိုတာ “ပညာကိုခ်စ္ခင္ျခင္း“၊ သို႕မဟုတ္ “ေမတၲာႏွင့္ ပညာ“ လို႕ အဓိပၸါယ္ ရပါတယ္။ ဒီစကားႏွစ္လံုးဟာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကို အျပည့္အ၀ ေဖၚျပႏိုင္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ တရားက သဘာ၀တရားကို ၾကည္လင္ျပတ္သားစြာ ကြၽႏု္ပ္တို႕ နားလည္ ႏိုင္ေရးအတြက္ အျပည့္စံုဆံုး ဥာဏ္ပညာအရည္အေသြး တိုးတက္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကဖို႕ သင္ေပးပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကြၽႏု္ပ္တို႕ဟာ သတၱ၀ါအားလံုးရဲ႕ မိတ္ေဆြသဖြယ္ ျဖစ္ႏိုင္ေစရန္ ေမတၱာ
က႐ုဏာတရား တိုးပြါးေအာင္ ႀကိဳးစားဖို႕ကိုလဲ သင္ေပးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာကို အေတြးအျမင္ ပညာတစ္ရပ္လို႕ ဆိုႏိုင္ေသာ္လဲ သာမာန္ အေတြးအျမင္ပညာ မဟုတ္ပါဘူး။ ျမင့္ျမတ္ေသာ အေတြးအျမင္ပညာ (Supreme Philosopy) သာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေမး - ဗုဒၶဆိုတာ ဘယ္သူပါလဲ။

ေျဖ - ခရစ္မေပၚမီ ၅၆၃ ခုႏွစ္မွာ အိႏၵိယျပည္ ေျမာက္ပိုင္း (ကပၸိလ၀တ္ျပည္) ဘုရင္သုေဒၶါဒနႏွင့္ မိဖုရား မယ္ေတာ္မာယာတို႕မွ သားကေလးတစ္ေယာက္ ဖြားျမင္ပါတယ္။ ဒီမင္းသားကေလးဟာ စည္းစိမ္ဥစၥာ ျပည့္ျပည့္စံုစံုႏွင့္ ႀကီးျပင္းလာရေသာ္လဲ ေနာက္ဆံုးမွာ ေလာကီစည္းစိမ္ဥစၥာေတြဟာ ခ်မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္မႈကို မေပးႏိုင္ဘူးဆိုတာ ေတြ႕လာရတယ္။ ဒီမင္းသားဟာ သူ႕ပတ္၀န္းက်င္မွာ သူေတြ႕ျမင္ရတဲ့ ဆင္းရဲဒုကၡေတြေၾကာင့္ အႀကီးအက်ယ္ စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္ၿပီး လူသားတို႕ ခ်မ္းသာေရးအတြက္ ေသာ့ခ်က္ကိုရွာဖို႕ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။ အသက္*၂၉ႏွစ္ *ရွိတဲ့အခါ ဒီမင္းသားဟာ သူ႕ရဲ႕ၾကင္ယာေတာ္ (ယေသာဓရာ)ႏွင့္ သားေတာ္(ရာဟုလာ)ကို ထားခဲ့ၿပီးေတာ့ အဲဒီေခတ္က ဘာသာေရး ဆရာႀကီးမ်ားရဲ႕ အထံမွာ အသိပညာ ဆည္းပူးဖို႕ ထြက္လာခဲ့တယ္။ သူတို႕ဟာ ဒီမင္းသားကို ေျမာက္ျမားစြာ သင္ၾကား ေပးၾကေသာ္လဲ သူတို႕ကိုယ္တိုင္ ဆင္းရဲဒုကၡရဲ႕ အေၾကာင္းရင္း ဇစ္ျမစ္ကို မသိၾကတဲ့အတြက္ ဒီဆင္းရဲဒုကၡကို ဘယ္လို ေက်ာ္လြန္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာကိုလဲ မသိၾကဘူး။ သိဒၡတၳမင္းသားဟာ* (ဥ႐ုေ၀လေတာ) မွာ ေျခာက္ႏွစ္* ၾကာေအာင္ ေလ့လာ ပြါးမ်ား အားထုတ္ၿပီးတဲ့ အခါမယ္ အ၀ိဇၨာကို ပယ္ခြါႏိုင္တဲ့အတြက္ (အမွန္တရားကို) ထိုးထြင္းသိျမင္သြားပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္ကစၿပီး သူ႕ကို “ဗုဒၶ“ (ကိေလသာတည္းဟူေသာ အိပ္ေပ်ာ္ျခင္းမွ) “ႏိုးလာသူ“လို႕ ေခၚေ၀ၚ သမုတ္ၾကပါတယ္။ ဗုဒၶရွင္ေတာ္
ျမတ္ဘုရားဟာ အဲဒီအခ်ိန္မွစၿပီး ၄၅ႏွစ္ပတ္လံုး အိႏၵိယျပည္ ေျမာက္ပိုင္းမွာ သူေတြ႕သိထားတဲ့ တရားေတာ္မ်ားကို လွည့္လည္ေဟာေျပာ ခဲ့ပါတယ္။
*(မွတ္ခ်က္ ။ ။ ဥ႐ုေ၀လေတာ၌ ဒုကၠရစရိယာ ေျခာက္ႏွစ္ၾကာ က်င့္စဥ္က ဘုရား မျဖစ္ေသးပါ။ ထိုအက်င့္မွားကို စြန္႕၍ အာနာပါနစ်ာန္ အေျခခံလ်က္ မဂၢင္ရွစ္တန္ ပြါးမွသာ ဘုရားအျဖစ္သို႕ ေရာက္ပါသည္။)*
ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားရဲ႕ ႀကီးမားလွတဲ့ မဟာ က႐ုဏာေတာ္ႏွင့္ ခႏၲီတရားေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာ လူတို႕ဟာ တပည့္သာ၀ကအျဖစ္ ခံယူၾကပါတယ္။ သက္ေတာ္ ရွစ္ဆယ္ ျပည့္ေတာ္မူတဲ့အခါ သဘာ၀အေလ်ာက္ အိုျခင္းတရား၊ နာျခင္းတရားမ်ား ဖိစီးႏွိပ္စက္ ခံရေသာ္လဲ ခ်မ္းေျမ႕ေအးၿငိမ္းလ်က္ပင္ ေနာက္ဆံုးမွာ ပရိနိဗၺာန္၀င္စံေတာ္ မူပါတယ္။

ေမး - ဗုဒၶဟာ သူ႕ရဲ႕ၾကင္ယာေတာ္နဲ႕ သားေတာ္ကို ပစ္ထားခဲ့တဲ့အတြက္ တာ၀န္မဲ့ရာ မေရာက္ဘူးလား။

ေျဖ - ဗုဒၶျမတ္စြာဟာ သူ႕ရဲ႕ ၾကင္ယာေတာ္နဲ႕ သားေတာ္ကို လြယ္လြယ္နဲ႕ ပစ္ထားႏိုင္ခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။ သူအခ်ိန္ အၾကာႀကီး စဥ္းစားၿပီး တြန္႕ဆုတ္တြန္႕ဆုတ္ ျဖစ္ေနခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ဆံုးက်မွ သူ႕မိသားစုကို ေကြၽးေမြးေစာင့္ေရွာက္ တာထက္ တေလာကလံုးရဲ႕ အက်ိဳးကို ေဆာင္ရြက္တာက ပိုၿပီး
အက်ိဳး ႀကီးမားတယ္လို႕ ဆံုးျဖတ္ၿပီး ဒီလမ္းကို ေရြးခ်ယ္လိုက္တာပါပဲ။ ႀကီးမားတဲ့မဟာ က႐ုဏာေတာ္က ဗုဒၶျမတ္စြာကို တေလာကလံုးရဲ႕ အက်ိဳးကို ေဆာင္ေစတာပါပဲ။ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႕ၿပီး အဆင္းရဲအပင္ပန္း ခံမႈေၾကာင့္ တေလာကလံုး ႀကီးမားတဲ့ အက်ိဳးကို အခုတိုင္ ခံစားေနၾကရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါကိုၾကည့္ရင္ ဗုဒၶျမတ္စြာဟာ တာ၀န္မမဲ့ေၾကာင္း ထင္ရွားပါတယ္။ ဒါဟာ
အႀကီးမားဆံုးေသာ စြန္႕လႊတ္မႈ ႀကီးပါပဲ။

ေမး - ဗုဒၶက ပရိနိဗၺာန္ စံသြားၿပီဆိုေတာ့ သူက ကြၽႏု္ပ္တို႕ကို ဘယ္လို ကူညီႏိုင္ပါသလဲ။

ေျဖ - လွ်ပ္စစ္ဓါတ္ကိုေတြ႕ရွိတဲ့ မုိက္ကယ္ ဖာရာေဒး ဟာ ကြယ္လြန္သြားပါၿပီ။ သို႕ေသာ္လဲ သူ႕ရဲ႕ ေတြ႕ရွိခ်က္က ကြၽႏု္ပ္တို႕ကို အခုတိုင္ ကူညီေနပါတယ္။ ေရာဂါေပါင္း မ်ားစြာကို ကုသတဲ့ ကုထံုးေတြကို ေတြ႕ရွိတဲ့ လူး၀စ္ပါးစ္ခ်ား ဟာလဲ ကြယ္လြန္သြားပါၿပီ။ သို႕ေသာ္လဲ သူေတြ႕ရွိတဲ့ ကုထံုးေတြက အခုတိုင္
အသက္ေပါင္းမ်ားစြာကို ကယ္ေနဆဲပါပဲ။ ေက်ာ္ၾကားတဲ့ အႏုပညာ မ်ားစြာကို တီထြင္ဖန္တီးခဲ့တဲ့ လီယိုနာဒိုဒါဗင္ခ်ီ ဟာလဲ ေသသြားပါၿပီ။ သို႕ေသာ္လဲ သူဖန္တီးခဲ့တဲ့ အႏုပညာေတြက လူေတြကို အခုတိုင္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ ေပးေနဆဲပါပဲ။ ျမင့္ျမတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားနဲ႕ အာဇာနည္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ား ကြယ္လြန္သြားၾကတာ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာေသာ္လဲ သူတို႕အေၾကာင္းကို ကြၽႏု္ပ္တို႕ ဖတ္႐ႈရတဲ့အခါမွာ သူတို႕လို ေနထိုင္ ျပဳမူလိုစိတ္မ်ား ကြၽႏု္ပ္တို႕ သႏၲာန္မွာ တဖြားဖြား ေပၚလာပါတယ္။ ဟုတ္ပါတယ္။ ဗုဒၶျမတ္စြာ ပရိနိဗၺာန္ စံတာဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္ ၾကာသြားပါၿပီ။ သို႕ေသာ္လဲ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားရဲ႕ တရားေတာ္မ်ားဟာ အခုတိုင္ ကူညီေနဆဲပါပဲ။ ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ နမူနာေကာင္းေတြက လူေတြကို အခုတိုင္ အားတက္ေစတုန္းပါပဲ။ သူ႕စကားေတာ္ေတြက အခုတိုင္ လူေတြရဲ႕ ဘ၀ေတြကို ေျပာင္းလဲေစတုန္းပါပဲ။* ဗုဒၶျမတ္စြာမွာသာလွ်င္ ပရိနိဗၺာန္စံၿပီးေနာက္ ရာစုႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာသည့္တိုင္ေအာင္ ဒီလိုစြမ္းအားမ်ား ရွိေနႏိုင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။*

ေမး - ဗုဒၶဟာ ထာ၀ရဘုရား God လား။

ေျဖ - ဗုဒၶျမတ္စြာဟာ ထာ၀ရဘုရား မဟုတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶျမတ္စြာက သူဟာ ထာ၀ရဘုရား လို႕ျဖစ္ေစ၊ ထာ၀ရဘုရားရဲ႕ သားေတာ္လို႕ျဖစ္ေစ၊ ထာ၀ရဘုရားက လႊတ္လိုက္တဲ့ တမန္ေတာ္လို႕ျဖစ္ေစ မမိန္႕ၾကားပါဘူး။ ဗုဒၶျမတ္စြာဟာ အလံုးစံု ျပည့္စံုတဲ့ လူသားတစ္ဦးပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ သူ႕လို ကြၽႏု္ပ္တို႕ ႀကိဳးစားလွ်င္ ကြၽႏု္ပ္တို႕လဲ သူ႕လိုပဲ အလံုးစံု ျပည့္စံုသူမ်ား ျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း မိန္႕ၾကားေတာ္ မူပါတယ္။

ေမး - ဗုဒၶဟာ ထာ၀ရဘုရား မဟုတ္ရင္ ဘာေၾကာင့္ သူ႕ကို လူေတြက ရွိခိုးကိုးကြယ္ေနၾကသလဲ။

ေျဖ - ကိုးကြယ္နည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိပါတယ္။ တခ်ိဳ႕က တစ္စံုတစ္ခုေသာ တန္ခိုးရွင္ဘုရားကို (a God) ကိုးကြယ္တဲ့အခါ အဲဒီဘုရားကို ခ်ီးက်ဴးေထာပနာ ျပဳၾကတယ္။ ဂုဏ္ျပဳၾကတယ္။ တစ္စံုတစ္ရာ ပူေဇာ္ ပသ ၾကတယ္။ ကိုယ္လိုတာကို ဘုရားဆီမွာ ေတာင္းၾကတယ္။ အဲဒီလို လုပ္ၾကတာကေတာ့ မိမိတို႕ရဲ႕ ခ်ီးက်ဴးေထာပနာသံကို အဲဒီဘုရားက ၾကားလိမ့္မယ္လို႕ ယံုၾကည္လို႕၊ ပူေဇာ္ ပသ တာကို လက္ခံလိမ့္မယ္လို႕ ယံုၾကည္လို႕၊ ဆုေတာင္းတာကို ျဖည့္ဆည္းေပးလိမ့္မယ္လို႕ ယံုၾကည္လို႕ပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ကေတာ့ ဒီလို ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္မႈ မ်ိဳးကို မလုပ္ၾကပါဘူး။ တျခား ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္မႈတစ္မ်ိဳးကေတာ့ မိမိတို႕ ေလးျမတ္ၾကည္ညိဳတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ တစ္ဦးဦး သို႕မဟုတ္ တစ္စံုတစ္ရာကို ႐ိုေသသမႈ ဂါရ၀ျပဳၾကတယ္။ ဆရာအခန္းထဲ ၀င္လာရင္ ေနရာက ထ ေပးၾကတယ္။ ဂုဏ္သေရရွိတဲ့ လူနဲ႕ေတြ႕ရင္လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ၾကတယ္။ အမ်ိဳးသားသီခ်င္း တီးရင္ မတ္တပ္ရပ္ အေလးျပဳၾကတယ္။ ဒါေတြအားလံုးဟာ ႐ိုေသေလးစားမႈကို ျပတဲ့ အမူအရာေတြ ပါပဲ။ ေလးျမတ္ၾကည္ညိဳမႈကို ေဖၚျပၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို အ႐ိုအေသ ဂါရ၀ျပဳၿပီး ရွိခိုးကိုးကြယ္မႈဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ျပဳလုပ္ၾကတဲ့ ရွိခိုး ကိုးကြယ္မႈမ်ိဳးပါပဲ။ တင္ပလႅင္ ေခြ ထိုင္ၿပီး ရင္ခြင္ထက္မွာ လက္ႏွစ္ဖက္ကို ရြရြကေလးခ်ထားတဲ့ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြါးေတာ္ရဲ႕ မဟာက႐ုဏာေတာ္ျဖင့္ ၾကည္လင္ လန္းဆန္းေနတဲ့ မ်က္ႏွာေတာ္ဟာ ကြၽႏု္ပ္တို႕ရဲ႕ သႏၲာန္မွာ ၿငိမ္းေအးမႈနဲ႕ ေမတၱာတရား တိုးပြါးေအာင္
ႀကိဳးစားၾကဖို႕ ကြၽႏု္ပ္တို႕ကို သတိေပး ေနပါတယ္။ အေမႊးတိုင္ရဲ႕ အေမႊးနံ႕က ကြၽႏု္ပ္တို႕ သႏၲာန္မွာ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ေတြ ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနေစဖို႕ သတိေပးေနပါတယ္။ ဆီမီးကေတာ့ ပညာဆီမီး တန္ေဆာင္ ထြန္းေျပာင္ေစဖို႕ သတိေပးေနပါတယ္။ ကပ္လွဴထားတဲ့ ပန္းမ်ားရဲ႕ ၫႈိးႏြမ္းေၾကြက်သြားတဲ့ သေဘာက ကြၽႏု္ပ္တို႕အား အနိစၥတရားကို သတိရေစပါတယ္။ ဗုဒၶ႐ုပ္ပြါးေတာ္ေရွ႕မွာ ဦးၫႊတ္ရွိခိုးျခင္းက ကြၽႏု္ပ္တို႕ကို တရားဓမၼ ေဟာေျပာၫႊန္ျပ ဆံုးမေတာ္မူတဲ့အတြက္ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ ျမတ္ဘုရားရဲ႕ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္ကို ေလးျမတ္ေကာ္ေရာ္ ပူေဇာ္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားရဲ႕ ရွိခိုးကိုးကြယ္မႈပါပဲ။

ေမး - ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ ႐ုပ္တုကို ကိုးကြယ္ၾကတယ္လို႕ တခ်ိဳ႕လူမ်ားက ေျပာတာ ၾကားဘူးပါတယ္။ ဟုတ္ပါသလား။

ေျဖ - ဒီလို အေျပာမ်ိဳးဟာ ဗုဒၶဘာသာကို နားလည္မွားေနတဲ့ လူေတြ ေျပာၾကတဲ့ စကားေတြပါ။ အဘိဓာန္မ်ားကေတာ့ ႐ုပ္တုကို ထာ၀ရဘုရား(God) အျဖစ္နဲ႕ ရွိခုိးကိုးကြယ္ၾကတာကို ႐ုပ္တု ကိုးကြယ္မႈ လို႕ ဖြင့္ျပၾကပါတယ္။ သိၾကတဲ့အတိုင္းပဲ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ ဗုဒၶျမတ္စြာကို ထာ၀ရဘုရားတစ္ပါး(God) အေနနဲ႕ ယံုၾကည္သိမွတ္ၾကတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ သစ္သား႐ုပ္တု၊ သံ႐ုပ္တု၊ ေၾကး႐ုပ္တု စသည္ကို ဘယ္မွာ ကိုးကြယ္ၾကပါမလဲ။ သို႕ေသာ္လဲ တစ္ခုေတာ့ ရွိပါတယ္။ ဘာသာတရားတိုင္းမွာ ဘာသာ၀င္တိုင္းဟာ အယူအဆ အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေဖၚျပဖို႕အမွတ္လကၡဏာ(Symbol) အမ်ိဳးမ်ိဳးကို အသံုးျပဳၾကပါတယ္။ ဥပမာ - တာအိုဘာသာမွာဆိုရင္ဆန္႕က်င္ဘက္ ႏွစ္ခုတို႕ရဲ႕ ညီၫႊတ္ ေပါင္းစည္းမႈကို ေဖၚျပဖို႕ရာ ယင္နဲ႕ယန္(Ying Yang) ကို အမွတ္လကၡဏာအျဖစ္ အသံုးျပဳပါတယ္။ ဆစ္ဘာသာမွာ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ ႐ုန္းကန္လႈပ္ရွားမႈကို ေဖၚျပဖို႕ရာ ဓားကို အမွတ္လကၡဏာအျဖစ္ အသံုးျပဳပါတယ္။
ခရစ္ယာန္ဘာသာမွာ ခရစ္ေတာ္ တည္ရွိျခင္းကို ေဖၚျပဖို႕ရာ ငါးကို အမွတ္လကၡဏာအျဖစ္ အသံုးျပဳၾကတယ္။ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ လူသားအတြက္ အသက္စြန္႕လႊတ္မႈကို ေဖာ္ျပဖို႕ရာ လက္၀ါးကပ္တိုင္ကို အမွတ္လကၡဏာအျဖစ္ အသံုးျပဳပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာမွာ လူသားတစ္ဦးရဲ႕ အလံုးစံုၿပီးျပည့္စံုမႈကို ေဖၚျပဖို႕ရာ ဘုရား႐ုပ္တုေတာ္ကို အမွတ္လကၶဏာအျဖစ္ အသံုးျပဳၾကပါတယ္။ *ဗုဒၶ႐ုပ္တုေတာ္**က ဗုဒၶရဲ႕ တရားေတာ္မ်ားမွာ ပါ၀င္တဲ့လူသားနဲ႕ သက္ဆိုင္တဲ့ သဘာ၀မ်ားကို ကြၽႏ္ုပ္တို႕အား သတိရေစပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဟာ လူသားကို ဗဟိုျပဳပါတယ္ ထာ၀ရဘုရား သိ ကို ဗဟိုမျပဳဘူး ဆိုတဲ့ အခ်က္နဲ႕ အလံုးစံုၿပီးျပည့္စံုေရးနဲ႕ အသိမွန္ အျမင္မွန္ ရေရးအတြက္ ဗဟိဒၶသႏၲာန္ကို
မၾကည့္ရဘူး၊အဇၩတၱသႏၲာန္ကိုသာ ၾကည့္ရမယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကိုလဲ ကြၽႏ္ုပ္တို႕အား သတိရေစပါတယ္။ *ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ ႐ုပ္တုကို ရွိခိုးကိုးကြယ္တယ္ဆိုတဲ့ စြပ္စြဲေျပာဆိုခ်က္ေတြဟာ မမွန္ပါဘူး။

ေမး - တ႐ုတ္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုရားေက်ာင္းေတြ ထဲမွာ စကၠဴပိုက္ဆံေတြကို မီး႐ႈိ႕တာေတြ၊ ၿပီးေတာ့ တျခား ထူးထူးဆန္းဆန္း လုပ္ၾကတာ ေတြ႕ၾကရပါတယ္။ အဲဒါေတြကို ဘာေၾကာင့္ လုပ္ၾကပါသလဲ။

ေျဖ - ကြၽႏု္ပ္တို႕ဟာ ကြၽႏု္ပ္တို႕ နားမလည္တဲ့ အရာမ်ားကို ေတြ႕ရတဲ့အခါ အဲဒါေတြကို ကြၽႏု္ပ္တို႕အတြက္ ထူးဆန္းေနတတ္ပါတယ္။ အဲဒီလိုဟာေတြကို အထူးအဆန္းေတြပဲလို႕ အမွတ္တမဲ့ ဘာသိဘာသာ မေနပဲ အဲဒါေတြရဲ႕ အဓိပၸါယ္ေတြကို ရွာေဖြဖို႕ ႀကိဳးစားသင့္ၾကပါတယ္။ မွန္ပါတယ္၊ *တစ္ခါတစ္ရံမွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ လိုက္နာလုပ္ေဆာင္ေနၾကတာေတြဟာ ဗုဒၶတရားေတာ္မွာ အေျခမခံပဲ နားလည္မွားမႈနဲ႕ အမ်ားယံုၾကည္လက္ခံထားတဲ့ အစြဲအလမ္းေပၚမွာ အေျခခံထားတာ ေတြ႕ရတတ္ပါတယ္။* ဒီလိုကိစၥေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာ တစ္ခုတည္းမွာသာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာသာတိုင္းမွာပဲ ရံဖန္ရံခါ ေတြ႕ရတတ္ပါတယ္။ ဗုဒၶျမတ္စြာ တရားေတာ္မ်ားကို ရွင္းလင္းျပတ္သားစြာ အေသးစိတ္ ေဟာျပေတာ္မူပါတယ္။ အဲဒါကိုမွ ျပည့္ျပည့္စံုစံု နားမလည္ရင္ေတာ့ ဗုဒၶျမတ္စြာကို အျပစ္ဆိုလို႕ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ဒါနဲ႕ပတ္သက္လို႕ မွတ္သားဖြယ္ အဆံုးအမ တစ္ခုကေတာ့ ေရာဂါေ၀ဒနာ
ခံစားေနရေသာ လူတစ္ေယာက္သည္ ေဆးဆရာအထံမွ ေဆးကုသမႈ ခံယူဖို႕ လြယ္ကူပါလ်က္နဲ႕ ကုသမႈ မခံယူလွ်င္ ေဆးဆရာ၏ အျပစ္မဟုတ္ေပ။ ထို႕အတူပင္ ကိေလသာေရာဂါ အဖိစီးအႏွိပ္စက္ ခံေနရသူသည္ ျမတ္စြာဘုရား၏ တရားေတာ္မ်ား ရွိေနပါလ်က္နဲ႕ တရားေဆးျဖင့္ မကုစားလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရား၏ အျပစ္မဟုတ္ေပ။} ဗုဒၶဘာသာကိုပဲျဖစ္ေစ၊ တျခားဘာသာတရားကိုပဲျဖစ္ေစ အဲဒီဘာသာတရားအေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္း နားမလည္သူမ်ားက အမွား၊ အမွန္၊ အဆိုး၊ အေကာင္း ကို မဆံုးျဖတ္သင့္ပါဘူး။

ေမး - ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ကုသိုလ္ျဖစ္ လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ၾကတာ သိပ္မၾကားမိပါဘူး။ အဲဒါဘာေၾကာင့္လဲ။

ေျဖ - ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြလဲ ကုသိုလ္ျဖစ္ လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ၾကပါတယ္။ သင္မၾကားမိတာကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ သူတို႕လုပ္တဲ့ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြအေၾကာင္းကို ၀ါၾကြားေျပာဆိုဖို႕ မလိုဘူးလို႕ ယူဆထားၾကလို႕ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ႏွစ္ေပါင္းေတာ္ေတာ္ၾကာဆီက ဂ်ပန္ ဗုဒၶဘာသာ ေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္ျဖစ္တဲ့နစ္ခိုနိရ၀ါႏို ဟာ ဘာသာတရားအားလံုး ေပါင္စည္းညီၫြတ္မႈ တိုးတက္ေရးကို လုပ္ေဆာင္တဲ့အတြက္ (Templeton Prize) တင္ပယ္လ္တန္ဆုကုိ ရရွိပါတယ္။ အလားတူပဲ ထိုင္းဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီး တစ္ပါးဟာ မူးယစ္ေဆး စြဲသူမ်ားကို ကုသရာမွာ ထူးခြၽန္တဲ့အတြက္ မက္ေဆးေဆး ဆုကို ရရွိခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၈၇ ခုႏွစ္တုန္းကလဲ အရွင္ကႏၲယပိ၀တ္ ဆိုတဲ့ ထိုင္းဘုန္းႀကီးတစ္ပါးဟာ ေက်းလက္ ေတာရြာမ်ားမွာရွိတဲ့အေျခအေနမဲ့ ကေလးမ်ားကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာေအာင္ ျပဳစုေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တဲ့အတြက္ ]ေနာ္ေ၀ ကေလးမ်ား၏ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆု} ကို
ရရွိခဲ့ပါတယ္။ အေနာက္တိုင္း ဗုဒၶဘာသာအဖြဲ႕ (Western Buddhist Order) ဟာ အိႏၵိယျပည္မွာ ဆင္းရဲသားမ်ား အတြက္ ႀကီးမားက်ယ္ျပန္႕တဲ့ လူမႈေရး လုပ္ငန္းေတြကို လုပ္ေဆာင္ေနပါတယ္။ စာသင္ေက်ာင္းေတြ၊ ကေလးျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္ေရး ဌာနေတြ၊ ေဆးေပးခန္းေတြ၊ တႏိုင္ စက္မႈလုပ္ငန္း အေသးစားေတြ တည္ေထာင္ၿပီး ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးေနပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားဟာ တျခား ဘာသာ၀င္မ်ားလိုပဲ သူတစ္ပါးကိုအကူအညီ ေပးရတာဟာ သူတို႕ရဲ႕ ဘာသာတရား လိုက္နာက်င့္ၾကံမႈကို ေဖၚျပတာပဲလို႕ သိျမင္မွတ္ယူၾကပါတယ္။ သို႕ေသာ္လဲ ဒါေတြကို ကိုယ့္ကိုယ္ကို မထင္ေပၚေစပဲ တိုးတိုးတိတ္တိတ္ပဲ လုပ္သင့္တယ္လို႕ ယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သူတို႕ရဲ႕ကုသိုလ္ျဖစ္လုပ္ငန္းေတြ အေၾကာင္းကို သင္ သိပ္မၾကားရတာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

ေမး - ဘာေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာေတြ အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားေနပါသလဲ။

ေျဖ - လူေတြ စားသံုးၾကတဲ့ သၾကားေတြလဲ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိၾကတာ မဟုတ္လား။ သၾကားျဖဴ၊ သၾကားညိဳ၊ ေက်ာက္သၾကား၊ သၾကားရည္၊ ေရခဲသၾကား စသည္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိၾကတာပဲ။ သို႕ေသာ္လဲ အားလံုးဟာ သၾကားခ်ည္းပဲ ၿပီးေတာ့ သၾကားတိုင္းဟာ ခ်ိဳၾကတာခ်ည္းပဲ။ မခ်ိဳတဲ့ သၾကားရယ္လို႕ မရွိဘူး။ ဒီလို သၾကားအမ်ိဳးမ်ိဳးအစားစား ထုတ္ၾကတာက သူတို႕ကို သံုးစြဲပံု သံုးစြဲနည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိၾကလို႕ပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာလဲ ထို႕အတူပါပဲ။ ေထရ၀ါဒ ဗုဒၶဘာသာ၊ စ်င္ ဗုဒၶဘာသာ၊ အမိတာဘာ ဗုဒၶဘာသာ၊ ေယာဂါစာရ ဗုဒၶဘာသာ၊ ၀ဇီရယာန ဗုဒၶဘာသာ စသည္ျဖင့္ ကြဲျပားေနၾကေသာ္လဲ အႏွစ္သာရအားျဖင့္
အတူတူပါပဲ။ အဲဒီ အႏွစ္သာရက ဘာလဲဆိုေတာ့ ကိေလသာမွ လြတ္ေျမာက္ျခင္း၊ ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ျခင္းဆိုတဲ့ အႏွစ္သာရပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာဟာ သူျဖစ္ေပၚရာ ယဥ္ေက်းမႈအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ဟပ္မိေအာင္ အသြင္ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ဖြံ႕ၿဖိဳး တိုးတက္လာခဲ့ပါတယ္။ အသစ္ျဖစ္တဲ့ မ်ိဳးဆက္ အသီးသီးနဲ႕ ကိုက္ညီေအာင္ ရာစုႏွစ္မ်ား တေလ်ာက္မွာ ဗုဒၶဘာသာကို ျပန္ၿပီး အဓိပၸါယ္ ဖြင့္ဆိုၾကပါတယ္။ ျပင္ပ ပံုပန္းသဏၭာန္ အေနနဲ႕အမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲျပားေနတယ္လို႕ ထင္ရေသာ္လဲ အားလံုးရဲ႕ ဗဟိုခ်က္မ အႏွစ္သာရကေတာ့ သစၥာေလးပါး မဂၢင္ရွစ္ပါးပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာ အပါအ၀င္ ဘာသာႀကီးမ်ား အားလံုးဟာ ဂိုဏ္းအမ်ိဳးမ်ိဳး ကြဲခဲ့ၾကပါတယ္။ သို႕ေသာ္လဲ ဗုဒၶဘာသာ ဂိုဏ္းအမ်ိဳးမ်ိဳးဟာ အခ်င္းခ်င္း ဘယ္ေတာ့မွ စစ္ပြဲေတြ မဆင္ႏႊဲခဲ့ၾကပါဘူး။ သူတို႕ဟာ အခ်င္းခ်င္း ဘယ္ေတာ့မွ ရန္မပြါး ခဲ့ၾကပါဘူး။ ခုေခတ္မွာဆိုရင္ ဂိုဏ္းတစ္ဂိုဏ္းရဲ႕ ေက်ာင္းကန္ဘုရားကို တစ္ျခား ဂိုဏ္းတစ္ခုက သြားေရာက္ၿပီး အတူတကြ ဘုရား၀တ္ျပဳၾကပါတယ္။ တျခားဘာသာေရး ေလာကမွာ တကယ္ေတာ့ အလြန္ရွားပါတယ္။

ေမး - သင္က ဗုဒၶဘာသာကို အလြန္ အထင္ႀကီးတာပဲ။ သင္ဟာ သင့္ဘာသာတရားကို မွန္တယ္လို႕ ယူဆၿပီး တျခားဘာသာ အားလံုးကို မွားတယ္လို႕ ယူဆပံုရတယ္။

ေျဖ - ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ တရားေတာ္မ်ားကို နားလည္ သေဘာေပါက္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မည္သူမဆို တျခား ဘာသာတရား မွားတယ္လို႕ မထင္ၾကပါဘူး။ တျခားဘာသာတရားမ်ားကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေ၀ဖန္စစ္ေဆးဖို႕ရာ စစ္မွန္တဲ့ လံု႕လ၀ီရိယကို ျပဳသူမွန္သမွ် ဘယ္သူမွ အဲဒီလို မထင္ၾကပါဘူး။ ဘာသာတရား အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေလ့လာတဲ့ အခါမွာ ပထမဆံုးသတိျပဳမိတာကေတာ့ ဒီဘာသာတရား ေတြဟာ အခ်င္းခ်င္း ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား တူညီၾကတယ္ဆိုတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ အားလံုးေသာ ဘာသာတရားမ်ားက လူသားရဲ႕ လက္ရွိ အေျခအေနဟာ ေက်နပ္ဖြယ္ မရွိဘူးလို႕ ၀န္ခံၾကတာပါပဲ။ လူသားရဲ႕ အေျခအေန တိုးတက္လိုရင္ စိတ္ေနစိတ္ထား အျပဳအမူ ေျပာင္းလဲဖို႕ လိုအပ္တယ္လို႕ အားလံုးယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ ဘာသာတရား အားလံုးဟာ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာ၊ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းျခင္း၊ လူမႈေရး၊ တာ၀န္၀တ္တရားမ်ား ေဆာင္ရြက္ျခင္း စတဲ့ က်င့္၀တ္မ်ားကို သင္ၾကားေပးၾကပါတယ္။ ဒီဘာသာတရား အားလံုးက အဆံုးစြန္ ျပည့္စံုတဲ့ သေဘာတစ္ခုဟာ ပံုသဏၭာန္ အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ရွိတယ္ဆိုတာ လက္ခံၾကပါတယ္။ ဘာသာတရားမ်ားက ဒီ လံုး၀အုပ္စံုျပည့္စံုတဲ့ သဘာ၀ကို ဘာသာစကား အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ နာမည္အမ်ိဳးမ်ိဳး၊ အမွတ္အသား အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႕ ရွင္းလင္း ေဖၚျပၾကပါတယ္။ အရာရာကို တစ္ဘက္သက္ ႐ႈျမင္သံုးသပ္တဲ့နည္းကို အျမင္က်ဥ္းစြာ တြယ္ကပ္ထားၾကတဲ့ အခါမွာသာ
သည္းမခံႏိုင္မႈ၊ မာနတရားနဲ႕ ကိုယ္သာမွန္ စိတ္ထားေတြ ျဖစ္ပြါးေပၚေပါက္လာတတ္ပါတယ္။ စဥ္းစားၾကည့္ပါ။ အဂၤလိပ္၊ ျပင္သစ္၊ တ႐ုတ္၊ အင္ဒိုနီးရွား၊ လူ ၄ ဦး ေကာ္ဖီပန္းကန္ တစ္လံုးကို ၾကည့္ၾကတယ္ ဆိုပါစို႕။ အဲဒီပန္းကန္ကို အဂၤလိပ္က Cup လို႕ေခၚတယ္။ ျပင္သစ္က Tasse လို႕ေခၚတယ္။ တ႐ုတ္က Pei ၊ အင္ဒိုနီးရွားက Cawanလို႕ေခၚတယ္။ အဲဒါ သူ႕အေခၚမွန္တယ္၊ တစ္ျခားလူ႕အေခၚ မွားတယ္လို႕ ကိုယ့္အဘိဓာန္ကိုယ္ ကိုးကားၿပီး အေၾကာက္အကန္ ျငင္းခံုးေနၾကပါေရာ။ အဲဒီအခိုက္မွာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တစ္ဦး ေရာက္လာၿပီး ဘာမွေျပာမေနဘဲ ေကာ္ဖီပန္းကန္ကို ေကာက္ယူၿပီေမာ့ေသာက္ျပစ္လိုက္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့မွ သူက ဟိုလူေလးေယာက္ကို ေျပာလိုက္တယ္။ ဒီပန္းကန္ကို ဘယ္လိုပဲ မိတ္ေဆြတို႕ေခၚေခၚ လိုရင္းက ဒါကို ေကာ္ဖီေသာက္ဖို႕
အသံုးျပဳတာပါပဲ၊ ျငင္းခံုေနလို႕ ဘာအက်ိဳးရွိမလဲ၊ ေသာက္ဖို႕ပန္းကန္ကို ေသာက္လိုက္မွ အေမာေျပၿပီး လန္းဆန္းလာမွာေပါ့၊ အဲဒါ လိုရင္းပဲ။ ဒါဟာ ဘာသာတရားမ်ားအပၚ ဗုဒၶဘာသာက ျမင္တဲ့ အျမင္၊ ထားတဲ့ စိတ္ထားပါပဲ။

ေမး - ဗုဒၶဘာသာဟာ သိပၸံနည္း က်ပါသလား။

ေျဖ - ဒီအေမးကို မေျဖမီ သိပၸံ ဆိုတဲ့ စကားလံုးရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကို ရွာၾကည့္တာ အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ အဘိဓာန္မ်ားက ဒီလိုဖြင့္ျပၾကပါတယ္။ သိပၸံ ဆိုတာ တကယ္ျဖစ္ေနတဲ့ သဘာ၀တစ္ခုကို လက္ေတြ႕မ်က္ျမင္ ၾကည့္႐ႈျခင္းႏွင့္ စမ္းသပ္ျခင္းတို႕အေပၚ အေျခခံၿပီး စနစ္တစ္ခု ေဖာ္ထုတ္တဲ့ပညာ၊ တိတိက်က်ေလ့လာစမ္းသပ္ သိရွိထားတဲ့ အရာတစ္ခုနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ သဘာ၀က်တဲ့ နည္းလမ္း ဥပေဒသမ်ား သတ္မွတ္ေဖၚျပတဲ့ ပညာပါပဲ။ အဲဒီပညာရဲ႕ အစိတ္အပိုင္း တစ္ခုခုလဲ သိပၸံပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာမွာ ဒီဖြင့္ဆိုခ်က္နဲ႕ မကိုက္ညီတဲ့ အခ်က္အလက္မ်ား ရွိေကာင္း ရွိႏိုင္ပါတယ္။ သို႕ေသာ္လဲ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ လိုရင္း တရားျဖစ္တဲ့ သစၥာေလးပါးကေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ ကိုက္ညီပါတယ္။ *ပထမဆံုး အမွန္တရားက ဒုကၡသစၥာပါ။* ဒီမွာ ဆင္းရဲျခင္းဆိုတာ ကိုယ္တိုင္ေတြ႕သိ
ခံစားရတဲ့ အရာပါ။ သူ႕ကို အဓိပၸါယ္ သတ္မွတ္လို႕လဲ ရပါတယ္။ လက္ေတြ႕ ခံစား သိျမင္လို႕လဲ ရပါတယ္။ *ဒုတိယ အမွန္တရားက သမုဒယသစၥာပါ။* လိုခ်င္တပ္မက္မႈ တဏွာကို ဆိုလိုပါတယ္။ ဆင္းရဲဒုကၡကို ျဖစ္ေပၚေစတဲ့ အေၾကာင္းျဖစ္တဲ့ ဒီတဏွာဟာလဲ ကိုယ္တိုင္ ေတြ႕သိခံစားရတဲ့ အရာပါ။ အဓိပၸါယ္ သတ္မွတ္လို႕လဲ ရတယ္။ လက္ေတြ႕ ခံစား သိျမင္လို႕လဲ ရပါတယ္။ ဒီဒုကၡနဲ႕ ဒုကၡရဲ႕ အေၾကာင္းတရား အမွန္ကို ဒႆနပညာဆိုင္ရာ စကားလံုးေတြနဲ႕ ရွင္းျပဖို႕ မလိုပါဘူး။ ကိုယ္ေတြ႕ ခံစားသိျမင္ရတဲ့ အရာေတြပါ။ *တတိယ အမွန္တရားကေတာ့ နိေရာဓသစၥာပါ။ *ဆင္းရဲကုန္ဆံုးတဲ့သေဘာ၊ ဆင္းရဲၿငိမ္းတဲ့သေဘာပါ။ ဒီသေဘာကို အနႏၲ တန္ခိုးရွင္ဆိုသူ တစ္ဦးဦးကို
အားကိုးလို႕ မရပါဘူး။ ယံုၾကည္႐ံုမွ် ဆုေတာင္႐ံုမွ်နဲ႕လဲ မရႏိုင္ပါဘူး။ ဆင္းရဲဒုကၡရဲ႕ အေၾကာင္းတရားကို ပယ္သတ္ႏိုင္မွပဲ ရပါတယ္။ *စတုတၳ အမွန္တရားကေတာ့ ဆင္းရဲၿငိမ္းေစတဲ့ နည္းလမ္းျဖစ္တဲ့ မဂၢသစၥာပါ။* ဒီ ဆင္းရဲၿငိမ္းေရး နည္းလမ္းကလဲ ဒႆနပညာ သေဘာတရားေတြနဲ႕ လံုး၀ မသက္ဆိုင္ ပါဘူး။ သတ္မွတ္ေပးထားတဲ့ နည္းလမ္းအတိုင္း လက္ေတြ႕ က်င့္မွပဲ ရပါတယ္။ ဒီနည္းလမ္းကလဲ အစမ္းသပ္ခံ နည္းလမ္းပါ။ သိပၸံပညာမွာလိုပဲ ဗုဒၶဘာသာကို ရွင္းျပဖို႕လဲ အနႏၲ တန္ခိုးရွင္ အယူအဆကို လက္ခံဖို႕ မလိုပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာ ကိုယ္တိုင္က စၾကာ၀ဠာ ကမၻာေလာႀကီးရဲ႕ အလုပ္လုပ္ပံုကို သဘာ၀ နိယာမေတြနဲ႕ ရွင္းျပထားပါတယ္။ ဒီအခ်က္အားလံုးက ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ သိပၸံနည္းက် အႏွစ္သာရကို ေသခ်ာစြာ ေဖၚေဆာင္ ေနပါတယ္။ ဒီမွာလဲ ကြၽႏု္ပ္တို႕ ဗုဒၶျမတ္စြာ အၿမဲတေစ ဆံုးမခဲ့တဲ့ အဆံုးအမက ကြၽႏု္ပ္တို႕ဟာ ဘယ္အရာကိုမဆို အကန္းယံု အရမ္းယံု မယံုမိၾကဖို႕၊ ေမးျမန္း၊ စံုစမ္း၊ စစ္ေဆး၊ စမ္းသပ္ၿပီးမွ ကိုယ္တိုင္ ေတြ႕သိခံစားရတဲ့ အရာေပၚမွာ အေျခခံၿပီး ယံုသင့္မွ
ယံုဖို႕ပါပဲ။ ဒီအဆံုးအမမွာ တိက်တဲ့ သိပၸံနည္းက် အျမင္ ပါ၀င္ေနပါတယ္။ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားဆံုးမပံုက -


*ဗ်ာဒိတ္စကားဆို႐ံုနဲ႕ မယံုၾကည္ပါႏွင့္။*
*အစဥ္အဆက္ ယံုၾကည္လက္ခံလာတာျဖစ္႐ံုႏွင့္ မယံုၾကည္ပါႏွင့္။*
*သတင္းၾကားနဲ႕လဲ မယံုၾကည္ပါႏွင့္။*
*ျမင့္ျမတ္တဲ့က်မ္းစာမ်ားမွာပါ႐ံုနဲ႕လဲ မယံုၾကည္ပါႏွင့္။*
*တဆင့္စကားမွ်ႏွင့္လဲ မယံုၾကည္ပါႏွင့္။*
*စဥ္းစားေတြးေခၚေရးတကၠေဗဒ၊ ဒႆနိကေဗဒေတြနဲ႕ကိုက္ညီ႐ံုမွ်ႏွင့္လဲ မယံုၾကည္ပါႏွင့္။*
*ေျပာတဲ့လူက ယံုၾကည္ထိုက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္႐ံုမွ်ႏွင့္လဲ ယံုၾကည္ပါႏွင့္။*
*မိမိဆရာျဖစ္႐ံုမွ်ႏွင့္လဲ မယံုၾကည္ပါႏွင့္။*

သင္ကိုယ္တိုင္ ေကာင္းတဲ့အရာပဲ၊ အျပစ္ကင္းတဲ့ အရာပဲ၊ ပညာရွိတို႕ ခ်ီးမြမ္းအပ္တဲ့ အရာပဲ၊ လက္ေတြ႕ က်င့္ၾကည့္တဲ့ အခါမွာလဲ မုခ် ခ်မ္းသာေစႏိုင္တဲ့ အရာပဲလို႕ ကိုယ္ေတြ႕ သိျမင္ရတဲ့ အခါက်မွပဲ အဲဒါကို ယံုၾကည္ လက္ခံ လိုက္နာ က်င့္ၾကံပါ။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဟာ ျပည့္ျပည့္၀၀ သိပၸံ နည္းက်တယ္လို႕ မဆိုႏိုင္ေသာ္လဲ အေတာ္ခိုင္မာတဲ့ သိပၸံနည္းက် သေဘာသဘာ၀ေတြေတာ့ ပါ၀င္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ တျခား ဘာသာတရားေတြထက္ ပိုၿပီး သိပၸံ နည္းက်တယ္လို႕ေတာ့ ေျပာႏိုင္ပါတယ္။
*ႏွစ္ဆယ္ရာစုႏွစ္မွာ အႀကီးျမတ္ဆံုး သိပၸံပညာရွင္ ျဖစ္တဲ့ အဲလ္ဘတ္အိုင္းစတိုင္းက ဗုဒၶဘာသာနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ ဒီလိုေျပာပါတယ္။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ စၾက၀ဠာ တစ္ခုလံုးကိုးကြယ္ၾကတဲ့ ဘာသာတရားတစ္ခု ျဖစ္ေပၚလာလိမ့္မယ္။ အဲဒီဘာသာတရားဟာ ထာ၀ရဘုရား အယူအဆကို လႊမ္းမိုးသြားလိမ့္မယ္။ တယ္ တရားေသ ၀ါဒကိုလဲေရွာင္လႊဲႏိုင္ လိမ့္မယ္။ သဘာ၀တရားႏွင့္ ဘာသာတရား ႏွစ္ခုလံုးကို လႊမ္းျခံဳမိတဲ့ ဒီဘာသာတရားဟာ ႐ုပ္နာမ္ႏွစ္ပါးလံုး ကိုယ္ေတြ႕ ခံစား သိျမင္မႈနဲ႕ အဓိပၸါယ္ ျပည့္၀တဲ့ ေပါင္းစည္း ညီၫြတ္မႈေပၚမွာ အေျခခံလိမ့္မယ္။ ဒီအခ်က္ေတြကို ဗုဒၶဘာသာက အေျဖေပးလိမ့္မယ္။ တကယ္လို႕သာ ေခတ္သစ္ သိပၸံနည္းက် လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပးႏိုင္တဲ့ ဘာသာတရားတစ္ခု ရွိတယ္ဆိုရင္ အဲဒီ ဘာသာတရားဟာ ဗုဒၶဘာသာပဲ ျဖစ္လိမ့္မယ္။

*ေမး - တျခား ဘာသာတရားမ်ားမွာ အမွားအမွန္ အယူအဆကို သူတို႕ ထာ၀ရဘုရား၊ နတ္ဘုရားမ်ားရဲ႕ပညတ္ေတာ္ေတြ ထဲမွ ရၾကပါတယ္။ သင္တို႕ ဗုဒၶဘာသာေတြက ထာ၀ရဘုရားကိုမယံုၾကည္ၾကေတာ့ ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး အမွားအမွန္ကို သိၾကပါသလဲ။

ေျဖ - ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟတရားမ်ားမွာ အေျခခံၿပီး ကြၽႏု္ပ္တို႕ကို နိဗၺာန္မွ ေ၀းေစတဲ့ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံမ်ားဟာ မေကာင္းမႈေတြ ျဖစ္ပါတယ္ (အမွားေတြပါ)။ ေပးကမ္း လွဴဒါန္းျခင္း၊ ေမတၱာထားျခင္းႏွင့္ အသိပညာတို႕ အေပၚမွာ အေျခခံၿပီး ကြၽႏု္ပ္တို႕ရဲ႕ နိဗၺာန္သြားရာ လမ္းေၾကာင္းကို ရွင္းလင္းေပးတဲ့ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံမ်ားသာလွ်င္ ေကာင္းမႈေတြ ျဖစ္ပါတယ္(အမွန္ေတြပါ)။
ထာ၀ရဘုရားကို ဗဟိုထားတဲ့ ဘာသာတရားမ်ားမွာ အမွားအမွန္သိဖို႕ လိုအပ္တာ အားလံုးကေတာ့ ထာ၀ရဘုရား ေျပာတဲ့အတိုင္း လုပ္ဖို႕ ႀကိဳးစားျခင္းပါပဲ။ *လူသားကို ဗဟိုထားတဲ့ ဗုဒၶဘာသာလို ဘာသာတရားမ်ားမွာ အမွားအမွန္ သိဖို႕ကေတာ့ မိမိကိုယ္ကို နက္နက္နဲနဲ သိရွိမႈ၊ နားလည္ သေဘာေပါက္မႈ တိုးတက္ျဖစ္ေပၚေအာင္ လုပ္ရပါတယ္။ နားလည္မႈေပၚမွာ အေျခခံတဲ့ လိုက္နာက်င့္ၾကံမႈဟာ ပညတ္ခ်က္ တစ္ခုေပၚမွာ အေျခခံတဲ့ နာခံမႈထက္ ပိုၿပီး အင္အားေကာင္းပါတယ္။* ဒါေၾကာင့္ အမွားအမွန္ကို သိဖို႕ရာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္ဟာ အရာသံုးခုကို ၾကည့္ပါတယ္။ အဲဒါေတြကေတာ့
(၁)ရည္ရြယ္ခ်က္၊
(၂)အလုပ္ေၾကာင့္ မိမိအေပၚမွာ အက်ိဳး သက္ေရာက္မႈႏွင့္
(၃)သူတပါးအေပၚမွာ အက်ိဳး သက္ေရာက္မႈမ်ားပါပဲ။

ဒါန၊ ေမတၲာ၊ ပညာတို႕အေပၚမွာ အေျခခံလို႕ ရည္ရြယ္ခ်က္က ေကာင္းရင္၊ ၿပီးေတာ့ မိမိကိုယ္ကိုလဲ (ပိုေပးကမ္း လွဴဒါန္းေအာင္၊ ပိုေမတၱာ ထားေအာင္၊ ပိုအသိပညာပြါးေအာင္) ကူညီရင္၊ ၿပီးေတာ့ သူတစ္ပါးကိုလဲ (ပိုေပးကမ္း လွဴဒါန္းေအာင္၊ ပိုေမတၱာ ထားေအာင္၊ ပိုအသိပညာပြါးေအာင္) ကူညီရင္ အဲဒီ အလုပ္ေတြဟာ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ေတြ၊ ေကာင္းတဲ့ ကိုယ္က်င့္ တရားေတြပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ ဒီအခ်က္ဟာ အမ်ိဳးမ်ိဳး အစားစား ေထြျပားလွပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ကိုယ္က အေကာင္းဆံုး ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ လုပ္လိုက္ေပးမဲ့လဲ ကိုယ့္အတြက္ျဖစ္ေစ၊ သူတစ္ပါးအတြက္ ျဖစ္ေစ ေကာင္းက်ိဳး ျဖစ္ခ်င္မွ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ကိုယ့္ရည္ရြယ္ခ်က္က မေကာင္းေပမဲ့လဲ ကိုယ့္အလုပ္က သူတစ္ပါးကို ေကာင္းက်ိဳး ရေစတတ္ပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ ရည္ရြယ္ခ်က္ ေကာင္းေကာင္းနဲ႕ လုပ္တဲ့ အလုပ္က ကိုယ့္ကို အက်ိဳးရေစေပမဲ့ သူတစ္ပါးကို ထိခိုက္ေကာင္း ထိခိုက္တတ္ပါတယ္။ ဒီလို ကိစၥမ်ိဳးေတြမွာ အေကာင္းႏွင့္ အေတာ္အသင့္ေကာင္းတာ ေရာေနပါတယ္။ ရည္ရြယ္ခ်က္က မေကာင္းတဲ့အတြက္ အလုပ္ကလဲ ကိုယ့္ကိုေရာ သူတစ္ပါးကိုပါ အက်ိဳးမရေစဘူး ဆိုရင္ ဒီလို အလုပ္မ်ိဳးဟာ မေကာင္းပါဘူး။ ရည္ရြယ္ခ်က္ ေကာင္းလို႕ အလုပ္ကလဲ ကိုယ့္ကိုေရာ သူတစ္ပါးကိုပါ ေကာင္းက်ိဳး ရေစတယ္ဆိုရင္ ဒီလို အလုပ္မ်ိဳးဟာ အျပည့္အ၀ ေကာင္းတဲ့ အလုပ္ပါ။

ေမး - ဒါျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာမွာ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ ပတ္သက္တဲ့ က်င့္၀တ္ေတြ ရွိပါသလား။

ေျဖ - ရွိပါတယ္။
*ငါးပါးသီလဟာ ဗုဒၶဘာသာ ကိုယ္က်င့္တရားရဲ႕ အေျခခံ က်င့္၀တ္ပါပဲ။
*ပထမ သိကၡာပုဒ္က သတၲ၀ါကို ထိခိုက္ နာက်င္ေစျခင္း၊ သတ္ျဖတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ *ဒုတိယက ခိုးမႈမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊
*တတိယက ကာမဂုဏ္ ကိစၥေတြမွာ ေဖါက္ျပန္ မွားယြင္းစြာ က်င့္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊
*စတုတၳက လိမ္ညာေျပာဆိုျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း၊
*ပဥၥမက မူယစ္ေစတတ္တဲ့ အရက္ေသစာႏွင့္ မူးယစ္ေဆး၀ါးမွန္သမွ်မွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းမ်ားပါပဲ။

ေမး - ဒါေပမယ့္ တစ္ခါတရံမွာ သတ္ျဖတ္တာဟာ ေကာင္းတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဥပမာ - ေရာဂါပ်ံ႕ႏွံ႕ေစတဲ့ ပိုးကိုသတ္တာ သင့္ကို သတ္မည့္လူကို သတ္တာမ်ိဳးေပါ့။

ေျဖ - သင့္အတြက္ေတာ့ ေကာင္းမွာေပါ့။ အဲဟို အသတ္ခံရတဲ့ ပိုးမႊား၊ အသတ္ခံရတဲ့လူမွာ ဘယ္လိုေနမလဲ။ သင္ အသက္ရွင္ေနခ်င္သလို သူတို႕လဲ အသက္ရွင္ေနခ်င္တာေပါ့။ သင္ေရာဂါျဖန္႕ပိုးကို သတ္ဖို႕ ဆံုးျဖတ္တဲ့ အခါမွာ ကိုယ့္ကို စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကမႈ (ေကာင္းတာ)ႏွင့္ ေျပာင္းျပန္သေဘာ (မေကာင္းတာ)ေရာေႏွာေနတယ္။ အဲဒီ သတ္ျဖတ္မႈက သင့္ကို ေကာင္းက်ိဳး (ေကာင္းမႈ) ရေစၿပီး၊ ဟိုပိုးမႊားကို ဆိုးက်ိဳး (မေကာင္းမႈ) ရေစတာ ထင္ရွားပါတယ္။ *ဒီေတာ့ ရံဖန္ရံခါမွာ သတ္ျဖတ္ဖို႕ လိုေကာင္းလိုမွာ ျဖစ္ေပတဲ့ ဘယ္ေတာ့မွ ေကာင္းမႈေတာ့ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။*

ေမး - သင္တို႕ ဗုဒၶဘာသာေတြဟာ ပုရြက္ဆိတ္ေတြ၊ ၾကမ္းပိုးေတြႏွင့္ ပတ္သက္လို႕ စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾက လြန္းပါတယ္။

ေျဖ - ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ ခြဲျခားမႈ မရွိိဘဲ အားလံုးကို လႊမ္းျခံဳမိတဲ့ သနားၾကင္နာ က႐ုဏာတရား တိုးပြါးဖို႕ ႀကိဳးစားေနၾကပါတယ္။ သူတို႕ဟာ ကမၻာေလာကႀကီးကို သတၱ၀ါတိုင္း သူ႕ေနရာႏွင့္သူ၊ သူ႕လုပ္ငန္းေဆာင္တာႏွင့္သူ႕ အသီးသီး စုေပါင္း ဖြဲ႕စည္းထားတဲ့ အေပါင္းအဖြဲ႕ႀကီး တစ္ခုအျဖစ္ ျမင္ၾကပါတယ္။ *ကြၽႏု္ပ္တို႕ဟာ သဘာ၀တရားရဲ႕ သိမ္ေမြ႕တဲ့ ခ်ိန္ညီမႈကို ဖ်က္ဆီးမျပစ္မီ ကြၽႏု္ပ္တို႕ သတိထားသင့္တယ္လို႕ ယံုၾကည္ၾကပါတယ္။ *သဘာ၀တရားကို အျပည့္အ၀ လက္၀ါးႀကီးအုပ္သံုးစားျခင္း၊ ေလ်ာ့သြားတာကို ျပန္ျဖည့္မေပးဘဲ သဘာ၀တရားရဲ႕ ေနာက္ဆံုး အစက္
အေပါက္ကေလး တစ္ခုကိုေတာင္မွ မရမက ျဖစ္ၫွစ္ယူျခင္း၊ သဘာ၀တရားကို အႏိုင္ယူျခင္း၊ လႊမ္းမိုးျခင္းမ်ား အေပၚမွာ အေလးေပးထားတဲ့ အဲဒီ ယဥ္ေက်းမႈကိုပဲ ၾကည့္ပါဦး။ *အခုသဘာ၀က ေတာ္လွန္ တိုက္ခိုက္ေနပါၿပီ။ ေလဟာ အဆိပ္ သင့္ေနပါၿပီ။ ျမစ္ေရေတြညစ္ညမ္းၿပီး ခန္းေျခာက္ကုန္ၾကၿပီ။ လွပတဲ့ တိရစၦာန္ မ်ိဳးစိတ္ေပါင္းေျမာက္မ်ားစြာဟာ မ်ိဳးသုဥ္းကုန္ၾကပါၿပီ။ ေတာင္ေတြေပၚမွာ သစ္ပင္ ကင္းမဲ့ၿပီး ေတာင္ကတံုးေတြ ျဖစ္ကုန္ၾကၿပီ။ ေရတိုက္စားကုန္ၾကၿပီ။ ရာသီဥတုေတာင္မွ ေျပာင္းလဲေနပါၿပီ။ လူေတြဟာ ႀကိတ္ေခ်ဖို႕၊ ဖ်က္ဆီးဖို႕၊ သတ္ျဖတ္ဖို႕၊ စိတ္ေစာေနမႈကေလး နည္းနည္း ေလွ်ာ့ေပးလိုက္ရင္ပဲ အခုေျပာခဲ့တဲ့ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ အေျခအေနေတြ ျဖစ္ေပၚလာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽႏု္ပ္တို႕ အားလံုးဟာ သဘာ၀ရဲ႕ အသက္ကို ေလးစားမႈ နည္းနည္းေလးပဲျဖစ္ျဖစ္ ပိုတိုးလာေအာင္ ႀကိဳးစားသင့္ၾကပါတယ္။ ဒါဟာ သတၱ၀ါရဲ႕အသက္ကို သတ္ျဖတ္ျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္း ဆိုတဲ့ ပထမ သိကၡာပုဒ္က ေျပာျပေနတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။*

ေမး - ဒါေပတဲ့ မုသာ၀ါဒနဲ႕ ပတ္သက္တာ က်ေတာ့ ဘယ္လိုလဲ။ မုသား မေျပာဘဲ ေနလို႕ ျဖစ္ပါ့မလား။

ေျဖ - လူ႕အသိုင္းအ၀န္းထဲမွာ ျဖစ္ေစ၊ စီးပြါးေရး ေလာကထဲမွာ ျဖစ္ေစ မုသားမပါဘဲ ေနထိုင္လုပ္ကိုင္ဖို႕အမွန္တကယ္ မျဖစ္ဘူးဆိုရင္ ဒီလို ထိတ္လန္႕စရာေကာင္းတဲ့ အက်င့္ပ်က္မႈမ်ိဳးကို ေျပာင္းလဲ ပစ္သင့္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆိုတာ ပိုၿပီးေတာ္တည့္မွန္ကန္ဖို႕၊ ပိုၿပီး ႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ဖို႕ ႀကိဳးစားရင္း ျပႆနာနဲ႕ ပတ္သက္လို႕ လက္ေတြ႕ လုပ္ကိုင္ ေဆာင္ရြက္ဖို႕ သႏၷ႒ာန္ခ်ထားတဲ့ လူမ်ိဳးပါ။

ေမး - ေကာင္းၿပီ။ ဒါျဖင့္ အရက္ႏွင့္ ပတ္သက္လို႕ ဘယ္လိုလဲ။ နည္းနည္းပါးပါးေလး ေသာက္တာကေတာ့ မထိခိုက္တာ ေသခ်ာပါတယ္။

ေျဖ - လူေတြဟာ အရက္ကို အရသာခံဖို႕ မေသာက္ၾကပါဘူး။ သူတို႕ တစ္ေယာက္တည္း ေသာက္တဲ့အခါ စိတ္ေျပလက္ေပ်ာက္ ေသာက္ၾကတာပါ။ လူမႈေရး အေနနဲ႕ ေသာက္တဲ့အခါ အမ်ားႏွင့္ လိုက္ေလ်ာညီေထြ ျဖစ္ေစဖို႕ ေသာက္ၾကတာပါ။ သို႕ေသာ္လဲ အရက္ကို နည္းနည္းေလးပင္ ေသာက္ဦးေတာ့ စိတ္ဓါတ္ ပ်က္စီးၿပီး သတိလက္လြက္ ျဖစ္ေစပါတယ္။
အမ်ားႀကီး ေသာက္ရင္ေတာ့ ပ်က္စီးေတာ့တာပါပဲ။

ေမး - ဒါေပမဲ့ နည္းနည္းပါးပါးေသာက္တာဟာ သီလ မက်ိဳးဘူး မဟုတ္လား။ နည္းနည္းေလးပဲဟာ။

ေျဖ - ဟုတ္ပါတယ္။ နည္းနည္းေလးပါပဲ။ ဒါေပတဲ့ နည္းနည္းေတာင္မွ မေစာင့္ထိန္းႏိုင္ရင္ သင့္ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ဟာ မခိုင္မာဘူးေပါ့။ မဟုတ္ဘူးလား။

ေမး - ငါးပါးသီလဟာ အျပဳသေဘာ မဟုတ္ပါဘူး။ ငါးပါးသီလက သင့္ကို မလုပ္ဖို႕ပဲ ေျပာတယ္။ လုပ္ဖို႕က်ေတာ့ မေျပာဘူး။

ေျဖ - ငါးပါးသီလဟာ ဗုဒၶဘာသာ ကိုယ္က်င့္တရားရဲ႕ အေျခခံ က်င့္၀တ္မွ်ပါပဲ။ က်င့္၀တ္အားလံုး မဟုတ္ပါဘူး။ ကြၽႏု္ပ္တို႕ရဲ႕ မေကာင္းတဲ့ အျပဳအမူေတြကို မွတ္သားထားၿပီးေတာ့ အဲဒါေတြကို မလုပ္မိေအာင္ ႀကိဳးစားျခင္းအားျဖင့္ ကိုယ္က်င့္တရားကို စ ရပါတယ္။ ဥပမာ - စကားေျပာတယ္ ဆိုၾကပါစို႕။ မုသားေျပာမႈကို ေရွာင္ၾကဥ္ျခင္းအားျဖင့္ စ သင့္ေၾကာင္း ျမတ္စြာဘုရား မိန္႕ေတာ္မူပါတယ္။ အဲဒီလို ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီးေတာ့ မွန္တဲ့စကား ႏူးညံ႕သိမ္ေမြ႕တဲ့စကား၊ ယဥ္ေက်းဖြယ္ရာစကား၊ အခ်ိန္ကာလႏွင့္ ကိုက္ညီတဲ့စကားကို ေျပာရပါမယ္။ ဗုဒၶျမတ္စြာက ေအာက္ပါအတိုင္း မိန္႕ေတာ္မူပါတယ္။ မမွန္ေသာ စကားကို ေရွာင္ၾကဥ္သူသည္ မွန္ေသာစကား၊ အားကိုးထိုက္ေသာစကား၊ ယံုၾကည္ထိုက္ေသာစကား၊ မွီခိုအားထားထိုက္ေသာ စကားကို ေျပာသူျဖစ္သည္။ သူသည္ ေလာကကို မလိမ္ညာ မလွည္႕စားေပ။ ဂံုးေခ်ာစကား ေရွာင္ၾကဥ္သူသည္ လူအမ်ားၾကားတြင္ စိတ္၀မ္း ကြဲျပားေစဖို႕ရာ ဤေနရာ၌ ၾကားေသာစကားကို ထိုေနရာ၌ မေျပာၾကားေပ။ ထိုေနရာ၌ ၾကားေသာ စကားကို ဤေနရာ၌ မေျပာၾကားေပ။ သူသည္ စိတ္၀မ္းကြဲျပား ေနသူမ်ားကို အေစ့အစပ္စကား ေျပာၾကားေလ့ရွိ၏။ ခင္မင္ေနသူမ်ားကို ပိုမိုခ်စ္ခင္ေအာင္ အားေပးစကား ေျပာၾကားတတ္၏။ ညီညြတ္မႈသည္ သူ၏ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ၊ ညီညြတ္မႈသည္ သူ၏ ၀မ္းေျမာက္မႈ၊ ညီညြတ္မႈသည္ သူ၏ ခ်စ္ခင္မႈျဖစ္သည္။ ဤသည္မွာ သူစကားေျပာရာတြင္ ပါ၀င္ေသာ စိတ္ထား ေစတနာျဖစ္သည္။ ၾကမ္းတမ္း ႐ိုင္းစိုင္းေသာ စကားကို ေရွာင္ၾကဥ္သူသည္ အျပစ္ကင္းေသာ စကား၊ နား၀င္သာေသာ စကား၊ ႏွစ္သက္ဖြယ္ေသာ စကား၊ စိတ္ႏွလံုးသို႕ သက္၀င္ေသာ စကား၊ ယဥ္ေက်းေသာ စကား၊ အမ်ားႏွစ္သက္ သေဘာက်ေသာ စကားကို ေျပာဆိုတတ္၏ ။ အက်ိဳးမရ အႏွစ္သာရ မရွိေသာ စကားကို ေရွာင္ၾကဥ္သူသည္ အခ်ိန္ကာလႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ စကား၊ မွန္ေသာစကား၊ အက်ိဳးရွိေသာ စကား၊ တရားႏွင့္ စပ္ေသာ စကား၊ က်င့္၀တ္ႏွင့္ စပ္ေသာစကားကို ေျပာဆိုတတ္၏။ သူသည္ စိတ္ႏွလံုး၌ သိုမွီထားထိုက္ေသာ စကား၊ အခ်ိန္ကာလႏွင့္ ေလ်ာ္ေသာစကား၊ သင့္ေလ်ာ္ ေလ်ာက္ပတ္ေသာ စကား၊ အဓိပၸါယ္ျပည့္၀ေသာစကား၊ အက်ိဳးစီးပြါးႏွင့္ စပ္ေသာ စကားကို ေျပာဆိုတတ္၏။

ေမး - ထာ၀ရဘုရား သို႕မဟုတ္ တန္ခိုးရွင္ဘုရားမ်ားရဲ႕ တန္ခိုးကို အားကိုးအားထားမွသာလွ်င္ လူေကာင္းတစ္ေယာက္ ျဖစ္ႏိုင္တယ္လို႕ တခ်ိဳ႕ ေျပာၾကပါတယ္။(အဲဒါ ဘယ္လို အေဘာရပါသလဲ။)

ေျဖ - ဒါကေတာ့ လံုး၀ မွားပါတယ္။ ျမင့္ျမတ္တဲ့ အျပစ္ကင္းတဲ့ အျပဳအမူေတြကို ျပဳမူေနၾကတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ၊ ဘယ္ဘာသာမွ မကိုးကြယ္သူေတြ သန္းခ်ီရွိၾကပါတယ္။ သူတို႕ဟာ တစ္ခါတေလမွသာ မဟုတ္ဘဲ အျမဲတေစ ျမင့္ျမတ္တဲ့ အျပစ္ကင္းတဲ့ အျပဳအမူေတြကို ျပဳမူေနၾကသူေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္ထူး တစ္ေယာက္ကို ယံုၾကည္ေနၾကတဲ့ လူမ်ားအၾကားမွာ ေတြ႕ရတတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးလိုပါပဲ။ သင္ဟာ ႐ိုးသားစြာ ႀကိဳးစားရင္ သင့္ရဲ႕ အျပဳအမူေတြကို စင္ၾကယ္ေအာင္ လုပ္ႏိုင္ပါတယ္။ လံုး၀ အျပည့္အစံု မစင္ၾကယ္ႏိုင္ေတာင္မွ ပိုၿပီး စင္ၾကယ္ေအာင္ ႀကိဳးစား လုပ္ေဆာင္ႏိုင္တာကေတာ့ ေသခ်ာပါတယ္။

ေမး - ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ သက္သတ္လြတ္ သမားေတြ ျဖစ္သင့္တယ္ မဟုတ္လား။

ေျဖ - အဲဒီလိုျဖစ္ဖို႕ မလိုအပ္ပါဘူး။ ဗုဒၶျမတ္စြာဟာ သက္သတ္လြတ္သမားမဟုတ္ပါဘူး။ သူ႕ရဲ႕ တပည့္မ်ားကိုလဲ သက္သတ္လြတ္စားဖို႕ မမိန္႕ၾကားပါဘူး။ ဒီေခတ္မွာေတာင္မွ သက္သတ္လြတ္သမား မဟုတ္ဘဲ စိတ္ေကာင္း ႏွလံုးေကာင္းရွိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အမ်ားႀကီးပါပဲ။

ေမး - ဒါေပမဲ့ သင္ အသားစားရင္ သတၱ၀ါတစ္စံုတစ္ဦး ေသတဲ့အတြက္ သင့္မွာ သြယ္၀ိုက္ေသာအားျဖင့္ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ အဲဒါဟာ ငါးပါးသီလထဲက ပထမ သိကၡာပုဒ္ကိုခ်ိဳးတာ မဟုတ္ပါဘူးလား။

ေျဖ - မွန္ပါတယ္။ တစ္စိတ္ တစ္ေဒသအားျဖင့္ သြယ္၀ိုက္ၿပီးတာ၀န္ရွိပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လဲ သင္ ဟင္းသီး ဟင္းရြက္ စားတဲ့အခါလဲ အတူတူပါပဲ။ လယ္ယာဦးႀကီးက ဟင္းသီးဟင္းရြက္ေတြ ပိုးေပါက္မပါဘဲ သင့္ ထမင္းစားပြဲေပၚ ေရာက္ေအာင္ အဆိပ္ေတြဖ်န္းေပးရပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သင့္ သားေရခါးပတ္အတြက္၊ လက္ဆြဲအိပ္အတြက္၊ သင္သံုးတဲ့ ဆပ္ျပာခ်က္ဖို႕ အမဲဆီ၊ ၿပီးေတာ့ တျခား တိရစၦာန္ သားေရနဲ႕ လုပ္ထားတဲ့ ပစၥည္းေတြ၊ ဒါေတြအတြက္ တိရစၦာန္ေတြကို သတ္ရပါတယ္။ တျခား သတၱ၀ါ ေသတဲ့အတြက္ တစ္နည္းနည္းနဲ႕သြယ္၀ိုက္ၿပီး တာ၀န္ မရွိေအာင္ အသက္ရွင္ေနဖို႕ မျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ *ဒါဟာဒုကၡသစၥာရဲ႕ ပံုစံ တစ္ခုပါပဲ။ *သူလို ကိုယ္လို သာမာန္ အသက္ရွင္ေနတာဟာ
ဆင္းရဲပါတယ္။ ေက်နပ္ဖြယ္ မရွိပါဘူး။* သင္ ပါဏာတိပါတ သိကၡာပုဒ္ ေဆာက္တည္တဲ့ အခါမွာ သတၱ၀ါရဲ႕ အသက္ကို သတ္ျခင္းအတြက္ တိုက္႐ိုက္ တာ၀န္ မရွိေအာင္ ႀကိဳးစားေရွာင္ၾကဥ္ရပါတယ္။*

ေမး - *မဟာယာန *ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ အသား မစားၾကဘူး မဟုတ္လား။

ေျဖ - အဲဒါ မမွန္ပါဘူး။ တ႐ုတ္ မဟာယာန ဗုဒၶဘာသာက သက္သတ္လြတ္စားဖို႕ အလြန္ အေလးထားေပမဲ့ တိဘက္ႏွင့္ ဂ်ပန္မွာရွိတဲ့ ဗုဒၶဘာသာေတြ ကေတာ့ အမ်ိဳးသား အမ်ိဳးသမီးေရာ ဘုန္းႀကီးေတြပါ အသားစားတဲ့ အေလ့ ရွိပါတယ္။

ေမး - သို႕ေသာ္လဲ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တစ္ေယာက္ဟာ သက္သတ္လြတ္သမားပဲ ျဖစ္သင့္တယ္လို႕ကြၽႏု္ပ္ထင္ေနတုန္းပဲ။

ေျဖ - လူတစ္ေယာက္ဟာ သက္သတ္လြတ္ ၀ါဒကို တင္းတင္းက်ပ္က်ပ္ က်င့္သံုးၿပီး တကိုယ္ေကာင္းဆန္မယ္၊ မ႐ိုးေျဖာင့္ဘူး၊ ယုတ္ညံ့ နိမ့္က်မယ္ဆိုရင္ ေနာက္တစ္ေယာက္က သက္သတ္လြတ္သမားေတာ့ မဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ္ခ်င္စာတရားရွိတယ္၊ ရက္ေရာတယ္၊ သနားၾကင္နာတတ္တယ္ဆိုရင္ ဒီလူ ႏွစ္ေယာက္ထဲက ဘယ္သူဟာ ပိုေတာ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျဖစ္မလဲ။

ေမးသူ - ႐ိုးေျဖာင့္ၿပီး သနား ၾကင္နာတတ္တဲ့လူက ပိုေတာ္ပါတယ္။

ေျဖသူ - ဘာေၾကာင့္ပါလဲ။

ေမးသူ - ဒီလို ပုဂၢိဳလ္က စိတ္ေကာင္း ႏွလံုးေကာင္း ရွိေၾကာင္း ထင္ရွားလို႕ပါ။

ေျဖသူ - အတိအက် မွန္ပါတယ္။ အသား မစားတဲ့ လူက စိတ္ထား မျဖဴစင္ဘဲ ရွိတတ္သလို အသားစားတဲ့လူက စိတ္ႏွလံုး ျဖဴစင္ေနတာလဲ ရွိႏိုင္ပါတယ္။ *ဗုဒၶတရားေတာ္မွာ အေရးႀကီးတာက စိတ္ႏွလံုးရဲ႕ အရည္အခ်င္းပါ။ *အစားအစာမွာပါတဲ့ အရာ မဟုတ္ပါဘူး။ *မ်ားစြာေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြဟာ အသားမစားဖို႕က်ေတာ့ သိပ္ဂ႐ုစိုက္ၾကတယ္။ တစ္ကိုယ္ေကာင္း ဆန္တာ၊ မ႐ိုးေျဖာင့္တာ၊ ရက္စက္တာ၊ မနာလို ၀န္တိုတာေတြ ကိုေတာ့ ေၾကာင့္ၾကခံၿပီး မစဥ္းစားၾကဘူး။ လုပ္ဖို႕ လြယ္ကူတဲ့ အစားအစာ ေျပာင္းလဲတာကိုေတာ့ လုပ္ၾကတယ္။ လုပ္ဖို႕ ခက္တဲ့ စိတ္ထား ေျပာင္းဖို႕က်ေတာ့ မလုပ္ၾကဘူး။* *ဒါေၾကာင့္ သက္သတ္လြတ္စားသူ ဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ၊ မဟုတ္သည္ျဖစ္ေစ ဗုဒၶဘာသာမွာ အေရး အႀကီးဆံုးက စိတ္ထား ျဖဴစင္ဖို႕ပဲဆိုတာ မွတ္ထားပါ။*

Good Question Good Answer by Ven. Shravasti Dhammika ႏုိင္ငံျခားသား ဘုန္းေတာ္ႀကီး တစ္ပါး၏ ဗုဒၶဘာသာအျမင္ အေမး အေျဖမ်ား ဒီစာအုပ္က ဘာသာျပန္ စာအုပ္ပါ... စာအုပ္မူရင္း Good Question Good Answer အဂၤလိပ္စာအုပ္ကို ေရးသားသူက ၾသစေၾတးလ် ႏိုင္ငံသား ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးVen.Shravasti Dhammika ပါ။ ခ်မ္းေျမ႕ဆရာေတာ္ဘုရားက ျမန္မာလို ဘာသာျပန္ေပးထားတာပါ.စာအုပ္ကို ၁၉၉၃ခုႏွစ္ မွာ ထုတ္ေ၀ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ေျပာပံုအရကေတာ့ ဒီစာအုပ္မထုတ္မီ ျမတ္မဂၤလာ စာေစာင္မွာ ဒီစာအုပ္ကိုပဲ ပညာရွင္ တစ္ဦးက ဘာသာျပန္ၿပီး အခန္းဆက္အျဖစ္ ေဖၚျပဖူးပါတယ္။

မေကြးတိုင္း၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ ေဒၚစု ေဟာေျပာပဲြျပဳလုပ္မည့္ေနရာကို မသတ္မွတ္ေပးပဲ ဘယ္သခ်ၤဳ ိင္းမွာ သြားလုပ္လုုပ္လုိ ့ေျပာၾကာ

မတ္လ ၂၃ ရက္ေန ့၂၀၁၂

 မေကြးၿမိဳ႕အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီ

အဖဲြ႔ခ်ဳပ္မွ(23.3.2012)ယေန႔ညေနေလးနာရီအခ်ိန္ခန္႔တြင္
ၿမိဳ႕ေပၚရွိျပည္သူလူထုကိုအမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖဲြ႔ခ်ဳပ္၏ သေကၤတခြပ္ေဒါင္းပုံႏွင့္
 ႀကယ္ျဖဴႀကီးကိုတင္ေဆာင္လွည့္လည္ျပသခဲ့ပါသည္။ မနက္ဖန္24.3.2012 ေန႕တြင္
 မင္းဘူးျမိဳ႕ႏွင္႕ မင္းလွျမိဳ႕မ်ားသို႕သြားေရာက္ျပီး လွည္႕လည္စည္းရုံးေရးဆင္းမည္ဟု 
သိရိွရပါသည္။

အဲဒီလိုလွည့္လည္ျပသသည့္အခါတြင္ လမ္းေဘး၀ယ္ယာမွျပည္သူမ်ားႏွင့္
အားေပးခဲ့ၿပီး၊ လူငယ္လူရြယ္မ်ားမွဆိုင္ကယ္မ်ားျဖင့္လုိက္ပါအားေပးခဲ့ပါသည္။

 ျပည္သူမ်ားမွ နဖူးစီးမ်ားတီရွပ္မ်ား အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္၏ 
အမွတ္တံဆိပ္မ်ားကိုလဲ၀ယ္ယူခဲ့ေႀကာင္းသိရွိရပါသည္။

 ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ျပည္သူလူထုႏွင့္ေတြ႔ဆုံမည့္ေနရာကို မေကြးတိုင္း
၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးဘုန္းေမာ္ေရႊႏွင့္အဖဲြ႔မွယေန႔သတ္မွတ္ေပးမည္ေျပာၿပီး
ယခုအခ်ိန္ထိသတ္မွတ္မေပးေႀကာင္းသိရွိရပါသည္။

ေနာက္ၿပီး ဦးဘုန္းေမာ္ေရႊေျပာႀကားသည့္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုႀကည္ေဟာေျပာမည့္ေနရာကို
 သတ္မွတ္ေပးရန္ေျပာႀကားေသာအခါ ဘယ္သင္ခ်ိဳင္းမွာသြားလုပ္လုပ္လို႔ုု ့
ေျပာႀကားတာကိုျပည္သူလူထုမွမခံရပ္ႏ္ိုင္ေႀကာင္း မေကြးျမိဳ  ့ခံမ်ားက ေျပာပါသည္။

Myanmar News Now

ယေန ့မေကြးျမဳိ ့မွာ ခြပ္ေဒါင္းလွည့္လည္စဥ္